Category: эзотерика

Category was added automatically. Read all entries about "эзотерика".

труд

Пост для приветствий и вопросов

Приветствую всех читателей моего блога!
Подробности обо мне и этом блоге читайте в профиле, а здесь можно поздороваться или что-нибудь у меня спросить, если интересно.
           
Фильм «Братство» режиссера Александра Гутмана
         
promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
событие

Мистицизм в творчестве Людвига Витгенштейна

Птн, 11 Дек, 19:00 Лекции Владимир Васильевич Винокуров

Тему мистического Витгенштейн затронул еще в «Логико-философском Трактате»:

«Чувствование мира как ограниченного целого есть мистическое» (6.45); «Есть, конечно, нечто невыразимое. Оно показывает себя: это –
мистическое» (6.522). После работ Сола Крипке о проблемах индивидуального языка у Витгенштейна, по мнению докладчика, можно поставить вопрос: мы чувствуем мистическое в мире или ощущаем его присутствие? На проблему мистического в философии Витгенштейна замыкаются вопросы смысла жизни, смерти и безумия.

На иллюстрации: рисунок Витгенштейна из 4-й главы рукописи "Логико-философского трактата"

Владимир Васильевич Винокуров

Кандидат философских наук, доцент кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ. Автор множества монографий и научных работ, в том числе, по религиоведческому анализу эзотерических учений. Заместитель заведующего кафедрой по научной работе. Заслуженный преподаватель Московского государственного университета. Преподает следующие курсы: Эзотерические учения, Наука и религия, Феноменология религии, История религии.


           
Лекция будет здесь
               
труд

Катехео: Таинство жизни человека и Церкви во Свете Божества — таинство Просвещения, или Крещения в ш

Катехео: Таинство жизни человека и Церкви во Свете Божества — таинство Просвещения, или Крещения в широком и полном смысле слова

Третий этап оглашения — таинствоводство, или, по-старому, тайноводство, а по-гречески — мистагогия, т. е. этап введения в таинства (мистирион) жизни и веры Церкви. Это прямо связано с возможностью достижения цели человеческой жизни. Великий учитель церкви св. Григорий Богослов (2 пол. IV в.) писал об этом так: «У нас одно великое, даже величайшее, и для многих сокровенное таинство — Бог, Который есть цель и здешних таинств» (Слово 16, на память святых мучеников Маккавеев).
труд

"Я расскажу о том, какую свободу дает людям Господь"

Свидетельство на открытой встрече (1994 г.)

Татьяна Авилова

Я хотела бы сказать о достаточно узком вопросе, с которым сейчас многие сталкиваются. Я расскажу о том, какую свободу дает людям Господь.

Сейчас на каждом перекрестке мы видим книжки по оккультизму, астрологические прогнозы. Это настолько вошло в наш быт, и на телевидение, и в прессу, что даже те, кто и не стали бы в другое время это слушать, принимают это как данность и как бы подчиняются тому, что им навязывают. И при этом многие не отдают себе отчета, какой власти они подчиняются.

Во времена моей юности такая литература была почти недоступна, равно как и Священное писание, поэтому всякая информация о том, что выходило за рамки обыденной жизни, принималась как откровение. Я когда-то прочитала в журнале "Наука и жизнь" статью об американских исследователях. Они не поленились и собрали что-то около 20 или 30 пар однояйцевых близнецов, которые были разлучены после рождения, практически не знали о своих братьях и сестрах и росли порознь. Они отыскали, собрали и провели с ними какие-то там социологические и психологические исследования. И оказалось, что они во всем друг на друга похожи! И все-то у них было параллельно, и все-то у них было одинаково. С этим как-то еще можно было смириться, но меня поразила одна пара сестер, каждая из которых имела на руке по семь колец.

И эти семь колец меня поразили. Если жизнь наша настолько предопределена генетикой или еще чем-то, вплоть до того, сколько колец одеть на руку, а зачем тогда человек? И вообще, каково его место в мире, и что такое свобода? Молодого человека трудно, конечно, сделать пессимистом, но тем не менее эти вопросы оставались все время внутри, и все время был поиск: что такое человек? И все это время семь колец были у меня в памяти. И ответ был получен через астрологию. К этому времени уже произошло мое обращение к Богу истинному, когда я шла к Нему, оглашалась. Мы это делали вместе с моей родной сестрой. Ее близкие друзья были астрологи, причем очень крупные. Они вдруг предложили ей составить карты на нее, и она решила испытать судьбу и это сделать. Знаете, что оказалось? До того момента, когда был этот сознательный поворот к истинному Богу, тому Богу, Которого исповедует православная вера, Богу Авраама, Исаака и Иакова, Творца всего сущего, - до этого момента все факты, акты ее биографии укладывались в предсказания с точностью до месяцев, дней. Но с того момента, когда произошел этот сознательный поворот, вдруг оказалось, что ничего не совпадает. Причем должны были происходить умопомрачительные вещи, чуть ли не смертельные болезни, операции, еще что-то. Но в эти периоды жизни у нее даже насморка не было!

Это было удивительно. У меня не было желания так же испытывать судьбу, потому что я и без того чувствовала, что внутри происходят совершенно удивительные вещи, что Господь дает такую свободу, которая приводит человека к истинному творчеству и самое главное творчество - начинается творение Человека внутри самого человека. И начинается созидание его новой судьбы, которая не подчинена ни звездам, которая не подчинена никому, которая на самом деле приносит радость, и мир, и покой.

[Spoiler (click to open)]

И только в таком состоянии можно решать какие-то важные проблемы, только с такими чувствами можно общаться с людьми, только с такими чувствами ты понимаешь, где правда, а где ложь. Потому что это всегда болезненный вопрос - понять, где же правда. Потому что всегда за одной мыслью может придти другая мысль, которая будет ее опровергать и подвергать сомнению.

И это творчество совершенно удивительно, потому что я с замиранием сердца вдруг начала понимать: то, что мне казалось в себе неисправимым, можно исправить. Вы знаете, что самые трудные наши взаимоотношения - это отношения с нашими близкими: родителями, детьми, мужьями, женами. Это те накатанные ситуации, те глубокие борозды, которые, казалось бы, исправить невозможно и которые всем сердцем хочется исправить, а мы каждый раз срываемся, отчаиваясь, что нет никаких сил. И вдруг я замечаю, что эти пропасти перестают существовать. То, что вчера было совершенно невозможно, сегодня стало возможно. С тем человеком, с которым я не могла общаться иначе, как с врагом, и ничего с этим не могла поделать, я вдруг обращаюсь так, как обращаются с симпатичным посторонним человеком. Это было чудесное состояние!

Еще я хотела бы пару слов сказать о том, что когда мы приходим в Церковь с нашими детьми, тогда становиться ясно, что для них это тот живой источник, тот чистый воздух, без которого жить они просто не могут. Мы, - в силу своего воспитания, этических норм, еще как-то можем противостоять злу этого мира. Но этот мир захлестывает детей, вы сами знаете как, потому что они не могут никак этому противостоять. И единственное, что их удерживает и что в них растит нового человека, - это Церковь.

Я об этом свидетельствую, потому что так много тому примеров. Спасибо за внимание



печаль

Страна победившего оккультизма


Оригинал взят у irena_mishina в Продолжаю охоту на ведьм.

В "Версии" вышла моя статья "Бешеные бабки". Продолжаю кампанию борьбы с бойцами магического фронта. На колдунов и магов россияне тратят 30 000 000 000 в год. Число пострадавших от их деятельности не поддаётся учёту.

Ирина Мишина (№ 19 от 20.05.2013)http://versia.ru/articles/2013/may/20/beshennye_babki

По самым скромным подсчётам, к всевозможным бабушкам-колдуньям в третьем поколении и всяким молодым адептам разных сил уходит до 30 млрд долларов ежегодно. Цифра приблизительная, но это и не страшно. Куда хуже, что число жертв волшебного лечения, которых можно было бы спасти едва ли не обычным аспирином, не пойди они снимать порчу, не поддаётся учёту. Нет такой статистики.                            

…Девушки-фотомодели умирали страшной и глупой смертью. Одну нашли утопленной в ванне, две другие скончались от передозировки наркотиков. Их объединяло одно: перед смертью они проходили обряд «энергетической чистки» у «потомственного мага-целителя». Потом он «снимал порчу» с их денег – крупных сумм, более миллиона рублей.                          

Вот как описывает свои ритуалы сам «целитель» Георгий Мартиросян, ныне подследственный: «Я мазал тела девушек в районе солнечного сплетения церковным маслом и капал туда воском свечи. Клиентки раздевались по пояс, а иногда снимали с себя и всю одежду. Во время обрядов я вступал с девушками в половую связь – для усиления эффекта очищения и приобретения ими большей сексуальности. Мы посещали монастыри и принимали баню, после этого я просил пробежать босиком по снегу, обнять дерево и попросить об исцелении…».                         

А вот показания свидетельницы Елены И., которую уберегло от смерти чудо: «Я к этому целителю обращалась с просьбой привлечь удачу и деньги в мою жизнь. Узнала о нём от знакомых, у него была в нашей модельной среде большая клиентура. Он сказал, что для привлечения удачи нужна крупная сумма. Я сообщила Мартиросяну, что смогу принести 5 млн рублей. Он сказал, что с этими деньгами мы должны поехать за 300 километров от Москвы к какой-то бабке заговаривать деньги… Через несколько дней я узнала из новостей, что он убийца».

                  

Телевидение немало способствует росту спроса на оккультные услуги.                          

…У здания Онкологического центра на Каширском шоссе в Москве всё вокруг обклеено объявлениями целителей, магов, колдунов, биоэнергетиков, экстрасенсов и прочих специалистов оккультных услуг. Около других крупных медицинских центров та же картина. А написанные на асфальте несмываемой краской телефоны «ясновидящих»? А программы на телевидении?                          

Российский телеэфир давно пропах ужасом. Передачи на оккультные темы идут в прайм-тайм на федеральных и кабельных телеканалах. Их ведут известные актёры Марат Башаров, Михаил Пореченков, Лидия Вележева… На глазах у миллионов потрясённых телезрителей приглашённые маги и волшебники общаются с умершими, ищут клады, предсказывают погоду, снимают порчу, ставят диагнозы без помощи врачей…                          

Если набрать в поисковой системе «Консультация участника программы «Битва экстрасенсов», появится с десяток инфернальных сайтов, выдержанных в зловещих чёрных тонах, с фотографиями участников программ. Я набрала первые пять телефонов, представившись человеком, которому врачи не могут поставить точный диагноз и который хочет узнать своё будущее и вылечиться. Ответ практически везде был одинаковым: «Консультация – 50 тыс. рублей»… Но самое удивительное знаете что? Желающие стоят в очереди.                         

А вот расценки на оккультные услуги, которые я скопировала в одной из многочисленных газетёнок про оккультизм: «Вернуть или приворожить любимого – от 50 до 1 тыс. у.е., узнать о прошлом или будущем – от 100 у.е., программирование на богатство – от 500 у.е., устранить конкурента – 2 тыс. у.е, подкорректировать карму, ликвидировать пробои в биополе, избавить от порчи – от 1 тыс. у.е., сексуальная переориентация стоит 1–5 тыс. у.е., отыскать пропавшего – от 100 до 2 тыс. у.е., поговорить с умершим – от 2,5 тыс. у.е.». Гадание в раскрученных московских магических салонах стоит 8 тыс. рублей. Если в послужном списке «мага» кроме какого-нибудь «адепта Второго дня Кровавого ордена Неимоверных подвигов» будет значиться «участник «Битвы экстрасенсов», то цена за услуги неизбежно удвоится, а то и утроится.

                 

Collapse )

Тут можно было бы поставить точку, если бы не одно обстоятельство. Росстандарт и Минэкономразвития включили магов и чародеев в классификатор экономической деятельности. Фактически легализовав целителей, магов и прочих мастеров оккультного бизнеса и признав их законность. В итоге почти 100-тысячная армия московских колдунов может чародействовать как угодно. Вот как это объяснили в пресс-службе Мин­экономразвития: «Долгое время маги и чародеи были в тени. Они активно работали на рынке, но в списках профессий их не было. Теперь они есть в классификаторе, и в этом нет ничего плохого. Отрицать их существование странно. Откройте любую газету, и вы увидите море предложений о снятии порчи, услугах гадалок, экстрасенсов, спиритов и астрологов. По­этому их и вписали отдельной строкой – для порядка. Этот классификатор никакой роли не играет – что-то типа свода профессий», – поясняет пресс-секретарь Минэкономразвития Юлия Рыбальченко.

Collapse )

труд

"Ум ищет божества, а сердце не находит"


 
Александр Пушкин

 
Безверие
 
О вы, которые с язвительным упреком,
Считая мрачное безверие пороком,
Бежите в ужасе того, кто с первых лет
Безумно погасил отрадный сердцу свет;
Смирите гордости жестокой исступленье.
Имеет право он на ваше снисхожденье.
С душою тронутой внемлите брата стон,
Несчастный не злодей, собою страждет он.
Кто в мире усладит души его мученья?
Увы! он первого лишился утешенья!
Настигнет ли его глухих судеб удар,
Отъемлется ли вдруг минутный счастья дар,
В любви ли, в дружестве обнимет он измену
И их почувствует обманчивую цену:
Лишенный всех опор, отпадший веры сын
Уж видит с ужасом, что в свете он один,
И мощная рука к нему с дарами мира
Не простирается из-за пределов мира...
Напрасно в пышности свободной простоты
Природы перед ним открыты красоты;
Напрасно вкруг себя печальный взор он водит:
Ум ищет божества, а сердце не находит.
                 
Collapse )
           
труд

"Они выбрали хитрость вместо веры. Их тюрьма внутри них, и потому они в тюрьме".

Оригинал взят у n_nastusha в "Гномы для гномов"
К концу поста у некоторых опять обостряется духовное и душевное состояние, об этом не смогла не написать nat_i у себя в журнале. Заговорили с ней на тему о том, как можно помочь фундаменталистам, которые, вероятно, по-своему искренне не хотят замечать реальности как она есть, а вечно придумывают какие-то ужасы и начинают убеждать в этом всех остальных. Утешилась я Льюисом, известным местом из "Последней битвы". Несчастные гномы так боялись быть обманутыми, что совершенно искренне видели всё с точностью до наоборот. Но всё же Аслан готов был помочь каждому из них.
Collapse )   
     
i_033
труд

Аскетика человекообщения

Иллюстрации матери Марии

К переизданию статьи прмч. Марии (Скобцовой) «Аскетика человекообщения»

Удивительным образом в духовной жизни часто случается так, что как бы вдруг обретается то, что особенно значимо именно сегодня и именно для нас. Таким неожиданным обретением оказалась статья м. Марии Парижской (Скобцовой) «Аскетика человекообщения». Нам более известна ее работа под названием «Мистика человекообщения», о создании которой так ярко рассказывает в своих воспоминаниях К.В. Мочульский. Именно «мистику человекообщения» м. Мария считала темой своей жизни. И вдруг - аскетика! К теме аскетизма она обращалась не раз (см., напр., ее статьи «Аскетизм», «О монашестве», «Типы религиозной жизни»). Нам известны протоколы семинаров об аскетизме, проводившиеся прот. Сергием Булгаковым, в которых отражены и высказывания будущей м. Марии. Так получилось, что эта статья, опубликованная в журнале «Вестник РСХД» (№ 36, 1955 ), оказалась забытой и не вошла в последующие издания м. Марии: ни в двухтомник, выпущенный «ИМКА-пресс» (1992), ни в сборник под редакцией А.Н. Шустова (2004). По-видимому, это связано с тем, что большая часть содержания статьи нашла свое место во «Второй евангельской заповеди» (1939). Можно предположить, что «Аскетика человекообщения» была создана как ее тезисная зарисовка. Однако в данной статье есть совершенно оригинальные вещи: это начало и само название, которое удивительно созвучно современным размышлениям Преображенского братства об аскетике в контексте общинно-братской жизни, об аскетике, направленной не только на достижение подлинного богообщения, но и общения с человеком и миром.

Лидия Крошкина, Тверь

О международной конференции

«Духовное наследие м. Марии (Скобцовой). Настоящее и будущее Церкви»

труд

Мистика труда

...
Ручной труд. Почему так до сих пор не родился рабочий или крестьянский мистик, который написал бы о том, что нам делать с отвращением к труду? Тем отвращением, которое всегда наготове, всегда дышит угрозой, душа избегает его, пытаясь закрыть на него глаза и забыться в вегетативной реакции. Попытка признаться в таком отвращении таит в себе смертельную опасность. Тут источник лжи, характерной для народных кругов (для каждого уровня характерна своя ложь).
Такое отвращение - бремя времени. Признаться себе в этом и не поддаваться - вот что поднимает вверх.
Collapse )
...
Рабство - это труд без света вечности, без поэзии, без религии.
Пусть этот вечный свет даст - нет, не стимул жить и работать, - но ту полноту, которая избавляет от необходимости искать стимулы.

А если этого нет, единственными стимулирующими средствами остаются принуждение и нажива. Принуждение предполагает угнетение народа. Нажива предполагает порчу в народной среде.
...
Ручной труд. Время, входящее в плоть и кровь. В труде человек становится материей, как Христос в Евхаристии. Труд - это что-то вроде смерти.
...
Нужно пройти через смерть. Нужно быть убитым, испытать на себе тяжесть мира. Вся вселенная давит на спину человеческого существа, - стоит ли удивляться, что это ему причиняет боль?
Труд, если к нему нет стимула, - это что-то вроде смерти. Действовать, отказываясь от плодов действия.
Работать, - когда ты уже изможден, - значит подчиниться времени, наподобие материи. Мысль вынуждена переходить от одного мгновения к следующему мгновению, не задерживаясь ни на прошлом, ни на будущем. Это и есть послушание.
Симона Вейль. Тяжесть и благодать. Мистика труда (отрывки).