Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

труд

Пост для приветствий и вопросов

Приветствую всех читателей моего блога!
Подробности обо мне и этом блоге читайте в профиле, а здесь можно поздороваться или что-нибудь у меня спросить, если интересно.
           
Фильм «Братство» режиссера Александра Гутмана
         
promo adam_a_nt август 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

31 мая церковь чтит память архимандрита Макария (Глухарёва) (1792–1847)

31 мая церковь чтит память архимандрита Макария (Глухарёва) (1792–1847)

В 1829 году о. Макарий подал прошение о переводе его в Сибирь и «употреблении на дело миссии». Вскоре была открыта Алтайская духовная миссия с центром в городе Бийске. Тех, кто трудился в ней, связывали глубокие братские отношения. О не­формальном уставе этого миссионерского братства можно судить по записи, сохранившейся в одном из писем архим. Макария:

«А. Желаем, да будет у нас всё общее: деньги, пища, оде­яние, книги и прочие вещи; и сия мера да будет для нас удобностию в стремлении к единодушию.

Б. Желаем тому из нас, которо­му определением начальства будет поручено особенное попечение о деле проповеда­ния, повиноваться правилам иноческого общежития как в поручениях, относящихся к проповеданию, так и в других отношениях и случаях...

Collapse )
труд

28 апреля завершил свой земной путь епископ Стефан (Никитин) (1895–1963)

28 апреля завершил свой земной путь епископ Стефан (Никитин) (1895–1963)

Духовный сын о. Сергия Мечёва, он принял тайное рукоположение от еписко­па Афанасия (Сахарова). В 1931 году вместе с други­ми общинниками-мечёвца­ми был арестован по «делу о. Бориса Холчева» и при­говорён к 3 годам лагерей. Выйдя из заключения, тайно служил у себя дома, принимая верующих.

Открыто начал священни­ческое служение в 1950 году в Ташкентской епархии у митр. Гурия (Егорова).

Архиеп. Ермоген (Голу­бев) рекомендовал его рукополагать в епископы. Уполномоченный по делам религий не был доволен епископом Стефаном. В своих отчётах он отмечал, что владыка «пытается поддерживать приходящие в упадок общины, укрепить пошатнувшееся влияние Церкви». Действительно, епископ Стефан назначал в пустовавшие храмы свя­щенников, часто пригла­шая их из других епархий. Главным условием для него было, чтобы это были глубоко верующие, до­стойные священнослужи­тели. Владыка требовал от священников ревностного служения, не допуская в своей епархии амораль­ных поступков.

Источник: http://gazetakifa.ru/

труд

7 марта отошёл ко Господу Сергей Иосифович Фудель (1900–1977)


Сергей Иосифович Фудель (1901–1977) — духовный писатель, литературовед, переводчик, ещё не прославленный исповедник веры, оставивший свидетельства о многих выдающихся церковных деятелях, древних и новых святых, многих их которых он знал лично. Его книги — один из немногих путеводителей по православной церковной традиции, которую последовательно разрушала советская власть.

Сергей Иосифович Фудель родился 31 декабря 1900 года (по новому стилю – 13 января 1901) в семье известного московского протоиерея Иосифа Фуделя, священника Бутырской тюрьмы. Отец Иосиф заботой и вниманием сумел завоевать сердца заключённых. Одновременно он был и духовным пастырем московской интеллигенции. Среди его знакомых были отец Павел Флоренский, философы Константин Леонтьев, Василий Розанов и другие. Отец Иосиф близко знал старцев Оптиной и Зосимовой пустыней. Естественно, что круг общения отца повлиял на мировоззрение сына.

Collapse )

    
труд

1 марта завершил свой земной путь Андрей Иванович Фурсей



Андрей Иванович Фурсей скончался по одной версии в 1926 году, по другой — в 1925 году, в заключе­нии.

Он был многолетним помощником Николая Неплюева, инициатора создания и блюстителя Крестовоздвиженского братства под Черниговом. В правилах этого братства было указано, что цель его существования — осу­ществление христианской правды путём стройной организации жизни, отно­шений и труда на основе любви к Богу и братолю­бия. Андрей Иванович был учителем в братской школе, совмещая препо­давание с общим руковод­ством школой и братским хозяйством. Николай Николаевич Неплюев с большой любовью от­носился к своему первому помощнику и отзывался о нём как об «одном из самых достойных предста­вителей братства», «всеми любимом и уважаемом, виновном по отношению к братьям... только в излиш­ней снисходительности». Андрей Иванович до са­мой своей кончины сохра­нил верность братскому пути, говоря, что «Брат­ство представляет гро­мадное благо, но только при одном условии — искреннего, бескорыстного и смиренного служения на созидание и укрепление взаимных чувств любви и уважения всех участников дела на почве единомыс­лия и единодушия». По одной из версий он умер в советской тюрьме по обвинению братства как коллективного помещика.

Источник: https://a.gazetakifa.ru/

труд

28 февраля завершил свой земной путь архиепископ Михаил (Мудьюгин) (1912–2000)


На будущего епископа большое влияние оказала мать Вера Николаевна Мудьюгина, человек глубокой веры, член Алек­сандро-Невского брат­ства. Михаил был лично знаком с митрополитом Вениамином (Казанским), посвятившим его в чтецы. В 1930 году около года юный Михаил провёл в советской тюрьме за то, что проводил церков­ные занятия с детьми и молодёжью. Был отпу­щен с приговором «три года условно», работал чернорабочим и одновре­менно учился в Институте иностранных языков. Впоследствии стал канди­датом технических наук, преподавал теплотехнику.

В 1958 году принял священный сан, а в 1964 стал епископом. Он долго отказывался от епископского сана, но по просьбе митрополита Никодима (Ротова) согласился: хорошо образованный, горячий проповедник, аристократичной веры че­ловек был блестящей кандидатурой для ректора Ленинградской духовной академии. Однако на этой должности молодой епи­скоп пробыл недолго — не прошло и двух лет, как его перевели в провинцию, сначала в Астраханскую, а впоследствии в Вологод­скую епархии. В Вологде он возглавлял кафедру 12 лет и одним из его знаме­нитых решений было вве­дение чтения Священного писания на русском языке во всех храмах епархии.

Источник: https://a.gazetakifa.ru/

 
труд

21 февраля отошёл ко Господу архимандрит Серафим (Суторихин) (1901–1979)



Отец Серафим стал свя­щенником в 1931 году, будучи до этого уже не­сколько лет деятельным членом Александро-Не­вского братства. Десять месяцев он возглавлял братский храм в посёлке Лесное под Ленинградом, вёл молодёжный братский кружок. В 1932 году вместе со многими братчиками отца Серафима арестовали, присудив сначала к пяти, а затем ещё к десяти годам лагерей. Однако освобож­дение отец Серафим получил раньше — в 1943 году в связи с травмой во время тяжких работ по валке леса.

Со второй половины 1940-х годов переехал в Ташкентскую епархию, был секретарём епархии, служил в Самарканде. Снова подвергался гоне­ниям со стороны совет­ской власти — в течение 3 лет с 1962 по 1965 годов на основании доноса ему было запрещено служить. Служил тайно у себя дома. Впоследствии стал насто­ятелем самаркандского храма. О нём говорили, что всю жизнь он нёс с со­бой радость о воскресении Христа.

По инициативе Синода Среднеазиатского митро­поличьего округа пред­ставлен к канонизации в лике местночтимых святых.

Источник: https://a.gazetakifa.ru/

труд

АНОНС: Вечер памяти столетия исхода русских войск из Крыма и 75-летия второй волны эмиграции

Приглашаем вас сегодня 4 ноября в 19 часов 30 минут на Вечер памяти столетия исхода русских войск из Крыма и 75-летия второй волны эмиграции (время московское).
b07cb07e1aa37233333e023be052bc67
Участники обсудят дискуссионные и резонансные вопросы, которые эти события до сих пор вызывают в обществе. Встреча начнётся с литии по всем изгнанникам.
Участники:
·        священник Георгий Кочетков, кандидат богословия, духовный попечитель Преображенского братства (Москва)
·        Кирилл Александров, кандидат исторических наук, доцент Свято-Филаретовского института (Санкт-Петербург)
·        Никита Кривошеин, внук Александра Васильевича Кривошеина, министра земледелия Российской империи и премьер-министра правительства Юга России генерала Врангеля (Париж)
·        княжна Вера Оболенская, внучка князя Сергея Дмитриевича Оболенского, последнего градоначальника Ставропольской губернии (Париж)
·        Михаил Ордовский-Танаевский, режиссёр-документалист, автор фильма «Русский корпус» (Санкт-Петербург)
Ведущий: Константин Обозный, кандидат исторических наук, доцент, декан исторического факультета Свято-Филаретовского института (Псков)
____________________________________________________
Русский исход начался ровно сто лет назад – осенью 1920 года. После поражения армии Врангеля в Крыму 150 тысяч русских, спасаясь от гибели, были вынуждены покинуть родину. Многие семьи оказались разрушены, родные – разъединены, связи утрачены. По данным Лиги Наций, к августу 1921 года количество русских беженцев – военных, дворян, духовенства, предпринимателей, учёных, философов, писателей, художников, государственных служащих и членов их семей – достигло 1,4 млн человек. Все уехавшие были объявлены врагами народа, лишены гражданства, оболганы и фактически вычеркнуты из судьбы своей страны. Большинство из них так и окончили жизнь в изгнании.
______________________________________________________
Трансляция будет здесь и здесь
Событие состоится в рамках Дни русской скорби и покаяния, которая проходит с 30 октября (Дня памяти жертв советских репрессий) до 7 ноября, когда произошла революция, уничтожившая страну.
труд

Аудиокниги: Этикет. Елена Вервицкая

Недавно прослушала эту аудиокнигу с интересными примерами из жизни и цитатами из литературы. Хоть автор и пишет, что книга написана для молодых людей, мне она тоже показалась полезной))
1-2
Первый пример очень впечатлил: Елена Вервицкая написала о своем знакомстве и общении с русской актрисой, писателем, переводчиком Татьяной Ивановной Лещенко-Сухомлиной. Я раньше что-то слышала о ней или где-то читала как об исплнителе русских романсов, но особо не интересовалась. А, оказывется, А. И. Солженицын в «Архипелаге Гулаге» упоминает Татьяну Ивановну Сухомлину в числе 257 «свидетелей Архипелага», чьи рассказы и мемуары были использованы им во время работы над книгой. В 1947 году её арестовали и осудили по политической 58-ой статье на 8 лет ИТЛ. Её отправили в Воркуту, где как актриса она попала в Воркутинский лагерный театр. Весной 1952 года Татьяну Ивановну перевели в лагерь-совхоз «Горняк» на должность ассенизатора. В 1953 году она получила инвалидность по болезни, а в 1954 году её освободили с запретом жить в некоторых городах. Несотря на все испытания она осталась очень открытым, вежливым и культурным человеком.
Татьяна Ивановна написала дневник-воспоминание "Долгое будущее", который тоже можно послушать в виде аудиокниги. Поставила её себе в закладки и обязательно послушаю. Так мой интерес к этикету открыл передо мной ещё одну страницу нашего прошлого и познакомил с интересным русским человеком.
труд

Читаем Откровение Иоанна

Глава 5

[Spoiler (click to open)]1 И увидел я в правой руке у Сидящего на престоле книгу — свиток, исписанный и с лицевой, и с оборотной стороны и запечатанный семью печатями - Исписанный с двух сторон - образ множества хранящейся в нем информации, семь - число полноты.

6 Я увидел между престолом, окруженным четырьмя существами, и старейшинами Ягненка, который стоял словно бы принесенный в жертву. У Него было семь рогов и семь глаз — это семь Духов Божьих, посланных для всей земли - Символическое описание Христа.