December 17th, 2015

псмб 2

Анонс! 24 декабря, Москва. Встреча «Праздник в нашей жизни»

Малое православное братство Во имя новомучеников и исповедников российских приглашает встретиться в уютной праздничной обстановке и поговорить о том, что есть

Праздник в нашей жизни

(разговор – методическая разработка)

24 декабря в 19:00


Обычно праздник – это целое предприятие, к которому готовишься, ждешь, тратишь время и силы. И всегда надеешься, что он принесет особенную радость, что случится что-то необыкновенное, что исполнятся хотя бы некоторые мечты и сбудутся хотя бы простенькие ожидания, что жизнь немного приблизится к состоянию счастья, что, наконец, после праздника все может измениться и стать гораздо лучше!

Есть ли в жизни современного взрослого человека место настоящему празднику? Чего мы хотим от праздника? Почему нам не хватает обычного течения жизни – только ли потому, что хочется отдохнуть от работы и других нагрузок? Как приблизиться к радости и веселью, вернуться в безмятежное детство и получить подарки, которых ждал?

Встреча пройдет библиотеке им. В. А. Жуковского по адресу: Лялин переулок, 24/26

                           
promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

Записка вторая: о Петре I, орденах и лентах для младенцев.

Оригинал взят у ingar_theodor в Записка вторая: о Петре I, орденах и лентах для младенцев.
Говорят, что по возвращении из очередного "посольства" государь Петр Алексеевич находился под таким впечатлением от английских орденов, что тут же пожелал иметь оные и в России. По одной из версий, именно поэтому в 1698 году он учреждает орден Святого апостола Андрея Первозванного. По другой версии, определённо более достоверной, необходимость подобного нововведения диктовалась расхождениями в дипломатических церемониалах: при первом визите иностранного монарха полагалось обмениваться орденами, и юному Петру за отсутствием возможности ответить "на равных" пришлось отказаться от бранденбургского ордена Великодушия и британского ордена Подвязки.

Орден Святого Андрея не только вручался подданным империи и иностранцам за их заслуги перед Россией, но к середине XVIII столетия, наряду с короной, мантией, державой и скипетром, стал обязательной регалией при коронациях императоров.

Орден этот, более двух веков будучи высшей, а поначалу и единственной, наградой Российской империи долгое время не имел утвержденного статута (точного описания и четких правил вручения), пока в 1797 году Павел I не издал соответствующий указ, согласно которому, помимо всего прочего, орденом Андрея Первозванного по умолчанию награждались по рождении все великие князья.

Кстати, еще с петровских времен знак носился около бедра на широкой шёлковой голубой ленте через правое плечо. Этой же голубой лентой перевязывали при пеленании новорожденного великого князя перед его первым выходом (а точнее, выносом) в общество во время торжества по случаю рождения. А вот великих княжон обвязывали красной лентой ордена Святой великомученицы Екатерины, учрежденного в 1713 году опять же Петром I.

Оба ордена были упразднены в 1917 году, однако "ленточную традицию" как явный "пережиток" буржуазной России запретить не удосужились: либо в суть дела особо не вникали, либо сам обычай уже настолько к тому времени оторвался от своих аристократических корней, что стал практически всенародным.



Кстати, первым кавалером ордена Святого апостола Андрея стал генерал-адмирал канцлер Фёдор Алексеевич Головин, ближайший сподвижник Петра I, который в свое время спас будущего императора во время стрелецкого бунта и первым из бояр собственноручно сбрил бороду.
псмб 2

Почему от греческих шедевров захватывает дух

Мы пережили настоящее потрясение от явленной возможности соединения натуры и идеала. То, что античная классика на мгновение осуществила в искусстве, стало нормой жизни для христианства

Уже четвертый месяц в Петербурге действует культурно-просветительский центр «Покровский остров», открытый силами Свято-Петровского малого православного братства. В нем любой желающий может не только поучиться на Просветительских богословских курсах, выбрав интересный для себя предмет, но и побывать на ежемесячных открытых лекциях. Их читают лучшие специалисты Петербурга. Одна из таких лекций об «Античном искусстве в пространстве современной культуры» была прочитана в минувшую среду 9 декабря.

Людмила Ивановна Давыдова, доцент, кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник Государственного Эрмитажа (история античного искусства, искусство древнего мира), рассказала о великом наследии людей, живших давным-давно на берегах Средиземного моря, достижения которых так высоко ценятся до сих пор. С искусством Древней Греции – мира высокой гармонии, идеала калокагатии (соединения прекрасного и доброго), Людмила Ивановна знакомила гостей на примере архитектуры и скульптуры 6-5 вв. до н.э.  Она показывала древние храмы дорического ордера, который характеризуют как наиболее лаконичный, мужественный и строгий из архитектурных стилей.

Читать далее