April 1st, 2015

труд

Современная Россия: куда идти?

Попытка философского ответа

В Санкт-Петербурге еще с 1970-х годов существует религиозно-философское общество им. Владимира Соловьева. Когда-то оно собиралось подпольно, обычно на квартире его основателя, известного ученого-астронома из Пулковской обсерватории Сергея Гриба. Собирались тогда не больше 6-7 человек в течение вечера и свободно обсуждали острые вопросы о связи настоящей, а не марксистско-ленинской философии с наукой и богословием, в том числе и неизвестным в советских духовных школах, например, связанным с русской эмиграцией.

В то время это был не единственный подпольный кружок в городе. Для примера можно вспомнить еще один, созданный по инициативе того же Сергея Гриба, — он предложил будущей монахине, а тогда профессору астрономии Елене Казимирчак-Полонской собирать у себя не только молодежь, но и ученых, и тоже говорить с ними о вере, о богословии ее духовного отца Сергия Булгакова и т. д. Елена Ивановна вскоре начала проводить эти встречи по благословению известного ленинградского священника Василия Лесняка. В этот кружок вошли видные ученые — математики, физики, астрономы, ученые-гуманитарии, литераторы, священники.

Читать далее
promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

Почему мы все реже приглашаем гостей домой

Вы заметили, что мы все реже ходим друг к другу в гости? А ведь это — серьезный сдвиг в бытовой культуре, который обязательно скажется на нашем национальном характере: раньше-то это было исключительно московским явлением, но теперь и в других крупных городах друзьям все чаще назначают встречи в кафе


62% россиян предпочитают встречаться с друзьями в общественных местах (то есть в кафе и ресторанах), 26% по старинке приглашают их к себе домой и только 12% сами ходят в гости — таковы результаты опроса, проведенного по нашей просьбе исследовательским центром портала SuperJob.

«Лучше встречаться с друзьями вне дома: всем одинаково приятно, и никто друг от друга не зависит», — утверждает менеджер из Кургана. «В кафе обстановка более располагает к встречам с друзьями. Там, скажем так, независимая среда», — вторит ему юрист из Пензы. «В кафе, как правило, никто не отвлекает: ни муж, ни дети, ни старики», — поясняет психолог из Санкт-Петербурга. «Чего дома сидеть? В общественных местах можно не только пообщаться с друзьями, но и увидеть, как живет город», — считает специалист по рекламе из Бийска.

Читать далее
труд

Петербург: хорошие книги в ближайшие дни

Оригинал взят у n_nastusha в Петербург: хорошие книги в ближайшие дни
В этом году интернет-магазин "Предание.орг" не попадает на весеннюю выставку Рестека - далековато она в этот раз будет. Зато участвует в выставке прямо сейчас, в эти дни, в Свято-Духовском центре Александро-Невской лавры, то есть на территории самой лавры, буквально первое здание от входа.

Выставка будет открыта еще четыре дня, до воскресенья включительно, с 10.00 до 19.00.

Там есть замечательные новинки: переписка священномученика Михаила Шика с его женой книгиней Натальей Шаховской, профессор Фельми о современном православном богословии, книги митр. Антония Сурожского, свт Феофана Затворника, Сергея Фуделя и много другого разного.



труд

В СФИ говорили о преподавании социологии религии

СФИ ПРОВЁЛ МЕЖВУЗОВСКУЮ КОНФЕРЕНЦИЮ «СОЦИОЛОГИЯ РЕЛИГИИ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ ПРОГРАММАХ ВЫСШЕЙ ШКОЛЫ»
Религия — один из ключевых факторов для понимания и исследования общественных процессов. Однако получение социологически точного представления о той загадочной сфере жизни человека, где его вера, его представления о красоте, морали, ценностях и смысле жизни соприкасаются с принятием конкретных повседневных решений, представляет трудность.

Не только в массовом сознании, но и в социологическом сообществе религия до сих пор не воспринимается как сфера общественной жизни, требующая к себе профессионального отношения. Именно с этим в большой степени связана трудность изучения конкретных религиозных сообществ и направлений, исследования влияния религии на поведение людей и развитие общества. Даже содержание таких базовых понятий, как «вера», «религиозность», «православный», часто остается для самого исследователя весьма туманным, а при постановке исследовательских задач и интерпретации полученных данных многие социологи отталкиваются от стереотипов, сформированных обыденным сознанием.

30 марта в Свято-Филаретовском институте прошла межвузовская научно-методическая конференция «Социология религии в образовательных программах высшей школы». Участники говорили о концептуальных подходах к преподаванию в вузах социологии религии, о возможном содержании и задачах образовательной программы, потребность в которой созрела в российском обществе и профессиональной религиоведческой среде.

Читать далее
основная

(no subject)

Оригинал взят у leto_12 в post
Идут 4 раввина по парку, и зашёл у них религиозный спор. Трое отстаивают одну точку зрения, а четвёртый соответственно другую. Спорит с ними, уже все слова кончились и он обращается к небу:
- Господи, подай знак, если я прав!
Вдруг удар грома. Остальные:
- Ну и чё? Это случайность.
- Господи - просит четвёртый - подай ещё знак!
Удар молнии в дерево неподалеку.
Остальные:
- Ну и чё? Всегда молния в деревья бьет.
Четвертый на пределе: - Господи, покажи кто прав!!!
Тут облака расходятся, и голос с неба говорит, обращаясь к остальным трём:
- Он прав!!!
Остальные:
- Ну и чё? Всё равно вас двое против трех.
Новости - АПИ-Урал