March 19th, 2015

труд

Исполнилось 125 лет со дня рождения Бориса Пастернака

На сегодняшний день опублико­вано не одно интервью, посвященное исследованию пути Пастернака к вере и в Церковь. Однако все, что они позво­ляют узнать, говорит о христианстве поэта неизмеримо меньше, чем те сти­хи, которые он отдал своему любимому герою - Юрию Живаго.

Роман «Доктор Живаго» создавался в течение десяти лет, с 1945 по 1955 год. Он не был допущен к печати в СССР, хотя сегодня в это трудно поверить - в нём гораздо меньше обличительного, свидетельствующего о преступности режима, чем, скажем, в «Одном дне Ивана Денисовича»; вот разве что стихи, завершавшие роман, диссониро­вали с антицерковным пафосом эпохи хрущёвских гонений:

...И шествие обходит двор

По краю тротуара,

И вносит с улицы в притвор

Весну, весенний разговор

И воздух с привкусом просфор

И вешнего угара.

И пенье длится до зари,

И, нарыдавшись вдосталь,

Доходят тише изнутри

На пустыри под фонари

Псалтырь или Апостол.

Но в полночь смолкнут тварь и плоть,

Заслышав слух весенний,

Что только-только распогодь,

Смерть можно будет побороть

Усильем Воскресенья.

Б.Л. Пастернак
Б.Л. Пастернак
В 1957 году книга вышла в свет на Западе, и 23 октября 1958 года Пастернак стал вторым писателем из России (после Бунина), удостоенным Нобелевской премии по литературе. 27 октября он был единогласно исключён из Союза писателей СССР; писатели просили также лишить его советского гражданства. (Твардовский, Шолохов, Лавренёв, Маршак, Эренбург, Леонов и несколько других писателей на за­седание не явились по болезни, из-за отъезда или без указания причин.)

Обличительные митинги прохо­дили на рабочих местах, в институтах, заводах, чиновных организациях, творческих союзах, где составлялись коллективные оскорбительные письма с требованием кары для опального поэта... В конце концов Пастернак отказался от Нобелевской премии. В телеграмме, посланной в адрес Швед­ской академии, он писал: «В силу того значения, которое получила присуж­дённая мне награда в обществе, к ко­торому я принадлежу, я должен от неё отказаться. Не сочтите за оскорбление мой добровольный отказ».

Конечно, времена были мягкие, «оттепельные», и писатель не был ни выслан, ни посажен в тюрьму. Несмо­тря на исключение из Союза писате­лей СССР, он продолжал оставаться членом Литфонда, получать гонорары, публиковаться. Вскоре у него был обнаружен рак лёгких, и в 1960 году он скончался.

По воспоминаниям сына поэта, 1 мая 1960 года больной Пастернак, в предчувствии близкой смерти, по­просил свою знакомую Е.А. Краше­нинникову «...вместе с ним пройти через таинство исповеди и стал читать наизусть все причастные молитвы с закрытыми глазами и преобразившим­ся, светлым лицом... Эту исповедь она потом сообщила священнику, своему духовнику, и он дал разрешительную молитву...»

Александра Колымагина

КИФА № 2 (188), февраль 2015 года

promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

Если человек не умеет отдавать, он несчастен

Оригинал взят у bratstvo_stz в Если человек не умеет отдавать, он несчастен
С разговора о том, как важно делиться добрым словом, подарком, временем мы начали мастерскую с нашими детьми. (14.03.2015). Мы делали флористические картины. Удалось поучаствовать даже моей двухлетней дочке. Она усердно мазала клеем все, до чего могла дотянуться. А ребята постарше старались изо всех сил.







Есть у нас друзья в детском центре паллиативной помощи. Среди них ребята-сироты и дети с родителями. Для них-то мы и готовили подарки.







Работа закончена и теперь можно чаевничать. Ребята послушали замечательную сказку С.Козлова «Не смотри на меня так, Ежик», а потом отправились на прогулку. У взрослых появилось несколько минут, чтобы поговорить о главном.

После просмотра видеоролика «Что это?», мы задались вопросом: как воспитать ребенка добрым? Очень важные вещи сказала наша сестра Надежда Арестова:

«Если человек не умеет отдавать, он несчастен. Все знают, что зачастую приятнее дарить подарки, чем их получать. Это и надо открывать ребенку в ежедневном общении, подкрепляя примерами из собственной жизни, иначе мы лишим его счастья».


Валентина Пудовикова, г. Воронеж
братство во имя преп. Силуана Афонского



основная

Праздник сердца

Праздник сердца - это радость кого-нибудь полюбить.
Праздник сердца - найти клад неожиданно.
И праздник сердца - найти себя в другом,
увидеть лучшее своего сердца в зеркале сердца иного.
И разбить стену разъединяющую - это радость души алмазно-острая,
это истинный праздник сердца.
 
Константин Дмитриевич Бальмонт
труд

Можно ли оглашать причащающихся?

Катехизаторам Преображенского братства приходится порой оглашать не только невоцерковленных людей, но и людей с опытом церковной жизни по их просьбе. Это люди, которые регулярно причащаются или причащаются крайне редко, но тем не менее, опыт церковной жизни у них уже есть. По отношению к ним и возникает вопрос: раз они уже в церкви и участвуют в таинствах, то зачем им проходить катехизацию?

На вопросы портала «Идите, научите все народы» ответили катехизаторы, имеющие опыт оглашения причащающихся: Юлия Балакшина, канд. фил. н., старший преподаватель СФИ, и Владимир Якунцев, научный сотрудник Научно-методического центра по миссии и катехизации СФИ.

Как Вы считаете, почему можно оглашать причащающихся? Точнее, существуют ли такие критерии качества церковной жизни, при недостаточности которых мы можем оглашать даже причащающихся людей?

Ю. Балакшина. В нормальном случае сам факт более или менее регулярного причащения – является критерием церковной жизни человека. Но все мы знаем, что в практике современной церкви вполне возможны ситуации, когда человек причащается почти случайно. Он попадает в храм, видит, что все люди идут на исповедь, а потом идут на причастие. Он встает в общую очередь, и даже если ему попадется хороший священник, который с ним на исповеди поговорит, в его сознании все равно складывается модель церковной жизни, состоящая из двух обязательных сюжетов: «нужно исповедаться» и «нужно причаститься». И все ему в храме скажут: «Да, если ты всерьёз относишься к вере, то тебе нужно исповедоваться и причащаться». В результате у нас на приходах есть достаточно большое число людей, которые даже вполне регулярно причащаясь, ничего о христианской вере, об опыте жизни по этой вере (кроме того, что нужно исповедоваться и причащаться) не знают. Поэтому важен не только сам факт регулярного причащения, но и мотивы, духовные основания, по которым человек идет на причастие, как он внутренне это понимает. Иногда люди относятся к причастию как к «духовной таблетке», которую важно регулярно принимать, чтобы не болеть, чтобы получать новые силы, бодрость. Согласитесь, что такая мотивация не имеет прямого отношения к тому смыслу Евхаристии, о котором говорит Христос в Евангелии, о котором свидетельствуют отцы Церкви – авторы литургических текстов.

Читать далее