December 23rd, 2014

promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

Отдавать и получать

О миссии часто говорят как о служении, в котором человек отда­ет, но подлинная миссия означает не только отдавать, но и получать. Истинно, что Дух Иисуса дышит, где хочет. И человек не может не поделиться этим Духом. В конечном счете, миссия осуществляется, только ког­да мы получаем столько, сколько отдаем, в ней столько же заботы других о нас, сколько нашей заботы о них. Мы посланы к больным, умирающим, калекам, заклю­ченным и беженцам, чтобы принести им радостную весть о воскресении Господа. Но мы скоро выдохнем­ся, если не сможем в свою очередь получать Дух Госпо­день от тех, к кому мы посланы.
         
Этот Дух, Дух любви, таится в их нищете, надломлен­ности и печали. Вот почему Иисус сказал: «Блаженны нищие, изгнанные и плачущие». Каждый раз, когда мы придем к ним, они, в свою очередь, сознательно или бессознательно, благословят нас Духом Иисуса и через это станут для нас служителями. Без взаимной отдачи и взаимного получения миссия и служение легко вы­рождаются в манипулирование или насилие. Когда только один дает, а все остальные получают, дающий скоро превратится в угнетателя, а получающие станут жертвами. Но когда дающий получает, а получающий отдает, круг любви, родившийся в общине учеников, может расшириться так, что охватит весь мир.
       
Генри Нувен. "Дорога в Эммаус"
           
1884 Bois transporte dans la neige. Gogh, Vincent Van * download painting * Gallerix.ru
Винсент Ван Гог. 1884. Сборщики хвороста в снегу
труд

«У нас есть братья в России»

Интервью с президентом православного движения «Воинства Господне» прот. Василием Михоком о том, как живет Воинство сейчас…

Вопрос: Отец Василий, мы немного знаем про историю вашего движения «Воинство Господне» (Oastea Domnului). Что Воинство Господне делает сейчас, чем оно занимается в соответствии с основными направлениями, которые заявлены в его Уставе? И одно из первых направлений – это собирание братства на встречи, где читается и обсуждается Священное Писание – как было еще во времена отца Иосифа Трифы. Как это происходит сейчас?

Отец Василий Михок: На мой взгляд, мы очень традиционны — в том смысле, что наши встречи остаются неизменными, их структура почти всегда одна и та же. Всегда есть молитва, прежде всего, в начале и в конце встречи. Мы начинаем с предначинательных молитв, но кроме того есть одна особенность, на которой мы в Воинстве Господнем всегда настаиваем: чтобы была свободная молитва своими словами, а не только те молитвы, которые читаются. У нас есть братья и сестры, которые действительно очень хорошо молятся, в том смысле что они умеют в молитве выразить то, что есть у нас на сердце. И люди всегда чувствуют, что это действительно искренняя молитва, от сердца. Когда молитвы только читают, такого не происходит. Это очень ценно, и мы очень стараемся, чтобы эта традиция сохранялась. На мой взгляд, это чрезвычайно важно.

Потом мы поем...

Читать далее
сфи мал

В РХГА прошла научная конфренция «Бог. Человек. Мир»

Традиционно в конференции приняли участие представители СФИ

18-19 декабря в Русской христианской гуманитарной академии проходила XVII ежегодная конференция «Бог. Человек. Мир». На конференции прозвучало более ста докладов по религиоведению, философии религии, психологии, богословию и философии образования.

В конференции приняли участие научные сотрудники, преподаватели, аспиранты и студенты различных вузов, научных и общественных организаций России и ближнего зарубежья.

Один из докладов на пленарном заседании представил профессор кафедры философии, гуманитарных и естественнонаучных дисциплин Свято-Филаретовского института Александр Копировский. Он познакомил участников конференции с анализом опроса группы православной молодежи об их отношении к произведениям церковного искусства (иконы, стенопись, религиозные картины). Опрос показал неоднородный набор духовных и эстетических приоритетов у молодых людей. Как оказалось, эти произведения могут иметь для них существенное значение, оставлять их безразличными или даже раздражать. Разделились мнения о возможности экспонирования церковных вещей в музеях. В то же время категорического противопоставления иконы и картины, часто культивируемого в церковной среде, среди опрошенных практически не встречается, заметил Александр Михайлович.

Читать далее