July 30th, 2014

труд

Администрацией приходов РПЦ в Италии издан Служебник на итальянском языке

А когда же выйдет Служебник на русском языке для всех, кто желает соприкоснуться с богатством православной богослужебной традиции?
     
Преображенское содружество малых православных братств
фото stcaterina.com Администрацией приходов Московского Патриархата в Италии издан Служебник на итальянском языке

Книга предназначена для священнослужителей, прихожан православных храмов Италии, филологов и всех, кто желает соприкоснуться с богатством православной богослужебной традиции.

promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
псмб

Увидеть Человека в человеке (2 часть)

Оригинал взят у bratstvo_stz в Увидеть Человека в человеке (2 часть)
«Увидеть Человека в человеке» — круглый стол, посвященный проблемам восстановления исторической памяти и сохранению культуры, но в центре внимания был поставлен вопрос о человеке, действующем в истории, здесь и сейчас.

Предлагаем продолжить знакомиться с мыслями, звучавшими на круглом столе 1 июня в конференц-зале воронежского Дома актера. 1 часть публикации о круглом столе – здесь.

Культура и история

Вопрос о культуре вызвал, наверное, наибольший отклик среди всех участников. Сошлись на мнении, что культуру нужно охранять не столько от материального, сколько от духовного вандализма; что культура сегодня терпит ущерб из-за невежества, незнания.

Наталья Ершова, член братства: «Общество привыкло к легкому достижению своих целей, на этом обычно и останавливаются. У современных людей часто нет навыка серьезно думать, но этому можно учиться. Нужно ставить вопросы и отвечать на них себе и своим детям. Чем больше вопросов – тем больше человек думает и размышляет, тем меньше остается поверхностных аспектов нашей истории».

«Без культуры человек не может выйти из ловушки собственного эгоизма и порока. В подлинной культуре — спасение всего человечества, умение видеть другого, а не только себя», – отметил Вячеслав Битюцкий («Мемориал»).

Перекати-поле

Как отдельные люди оказывают неизгладимое впечатление на жизнь других, так и сами добровольческие инициативы преображают общество.

Сегодня многие очевидные реалии современной жизни говорят нам об отсутствии культурной и духовной преемственности, внутренней укорененности и ответственности за историю. «Общественное воздействие движений – это прежде всего помощь людям не быть подобно перекати-полю, – считает Алексей Евстигнеев. – Восстановление исторической правды, осмысление истории – это обретение корня, который не только нас держит, но и питает силами во всевозможные ураганы жизни и помогает остаться человеку человеком, а народу — народом».

Можно констатировать, что воздействие инициатив по восстановлению культурной и исторической памяти – в уникальной возможности собирать людей, объединенных в свободном созидательном действии. Способность неравнодушных людей собираться вместе – и в этом неоценимое достоинство добровольных сообществ! – рождает открытость к другому опыту, способность сопротивляться злу, уметь различать подлинное и его подмены, жить в духе вдохновения и творчества. Через приобщение к настоящей культуре, через духовное просвещение рождается способность и стремление видеть и никогда не терять образ Божий в каждом человеке.


Collapse )

По материалам сайта psmb.ru

сфи мал

Миссия и научение вере как свидетельство жизни церкви

Несмотря на большое официальное внимание к вопросам миссии и катехизации, на разнообразие опыта, налицо, как мне кажется, неудача миссионерских и катехизических предприятий нашей церкви в обществе.

Вы свидетели этому.

Лк 24:48

Верный свидетель спасает души,
а лживый наговорит много лжи.

Притч 14:25

Дорогие отцы, братья и сестры! Для нас не секрет, что миссия и научение вере (катехизация) в последнее время являются предметом особой заботы Русской православной церкви. Начиная с Архиерейского собора 1994 г., который был посвящен возрождению миссионерской деятельности, почти ни одно выступление патриарха и других архиереев не обходится без каких-то абзацев, а иногда и целых параграфов, связанных с проблематикой миссии и научения вере. После этого собора проходили многочисленные съезды (такие, например, как съезды епархиальных миссионеров, молодежных миссионеров) и другие собрания разного уровня. И, в общем-то, можно видеть, что за это время официальное сознание нашей церкви дрейфовало от концепции возрождения миссионерской деятельности 1995 г. к концепции самой миссионерской деятельности. Эту концепцию вот-вот должны принять [1].

Читать далее
сфи мал

О критериях готовности катехизаторов к служению

Кандидат в катехизаторы должен усвоить некий объем знаний, куда, в частности, входит курс катехетики, в котором раскрываются принципы оглашения и его границы (так как оглашение когда-то должно начаться и в какой-то момент должно закончиться).

Когда мы говорим о критериях готовности катехизатора к служению, то, с одной стороны, представляем себе некий идеальный образ катехизатора и его служения. С другой стороны, нынешняя церковная ситуация такова, что катехизацией часто вынуждены заниматься те, кто, может быть, не совсем к этому готов. Нет такого института, который принимал бы сегодня экзамены у катехизатора. Мне кажется, что это хорошо, потому что позволяет свободно действовать на этом поприще. Невозможно процесс подготовки и благословения катехизатора до конца формализовать. Смею предположить, что если бы здесь собрались представители всех епархий нашей церкви, то все равно немногие бы сошлись в едином взгляде на эти критерии с практической точки зрения. В одной епархии занимаются катехизацией регенты, в другой — дьяконы, в третьей вообще никто не занимается, в четвертой — женщины и т. д. В сегодняшних реалиях это, повторяю, неплохо, потому что в такой свободе есть возможность открыться искусным (ср.: 1 Кор 11:19).

Читать далее
      
сфи мал

Катехео: Христос воскрес! Проповеди на Светлой седмице

Катехео: Христос воскрес! Проповеди на Светлой седмице
 
 На Пасху всегда начинается чтение как раз тех книг, которые обычно до крещения и воцерковления человека в церкви не читаются. Например, Деяния апостолов. Это касается и жизни Церкви. Естественно, надо сначала войти в Церковь, прежде чем поймёшь, как Церковь живёт. И читается Евангелие от Иоанна, потому что это Евангелие – уже не просто возвещение – керигма, это ещё и некое внутреннее знание, или познание, – гносис. И поэтому каждое слово этого Евангелия требует дополнительного внимания...