March 17th, 2014

труд

Мирно и непримиримо

Вынесено из комментариев:

margarita_v
16 мар, 2014 19:15 (местное)
Тогда остались сидеть два человека - Андрей Сахаров и Сергей Аверинцев. Сергей Сергеевич рассказывал, что когда на съезде народных депутатов зазвучал гимн СССР и весь зал встал, он остался сидеть. Но как же это оказалось трудно! Он говорил: "Я держался руками за подлокотники кресла, чтобы не встать "как все"".
Оригинал взят у adam_a_nt в Фото
promo adam_a_nt август 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

Святые мученики Павел и его сестра Иулиания

Дни памяти: 4 марта, 17 августа

     Святые мученики Павел и его сестра Иулиания были казнены при императоре Аврелиане (270-275) в Финикийском городе Птолемаиде. Однажды император приехал в Птолемаиду. Находившийся среди встречавших Павел осенил себя крестным знамением, и это было замечено. Его тут же схватили и бросили в темницу. Когда на следующий день его привели на суд, он открыто и смело исповедал свою веру во Христа, за что был подвергнут жестоким мукам. Иулиания, видя страдания брата, стала при всех обвинять императора в несправедливости и жестокости, за что также была подвергнута истязаниям. Мучеников били, тела их рвали железными крючьями, жгли на раскаленных решетках, но не могли сломить дивного терпения исповедников Господних. Трое воинов, которые истязали святых, пораженные величием духа мучеников, уверовали во Христа. Эти новые избранники Божии Квадрат, Акакий и Стратоник были немедленно казнены. Мучитель попытался прельстить святую Иулианию обещанием взять ее в жены, если она откажется от Христа, но святая отвергла предложение обольстителя и осталась непреклонной. По повелению императора мученицу отдали в блудилище для осквернения, но Господь сохранил ее и там: все, пытавшиеся прикоснуться к святой, лишались зрения. Тогда разгневанный император приказал снова жечь тела мучеников. Толпившийся вокруг народ, глядя на страдания невинных, начал громко роптать, Аврелиан приказал немедленно обезглавить мучеников. С радостными лицами брат и сестра шли на казнь и пели: "Спаси бо еси нас [Господи] от стужающих нам и ненавидящих нас посрамил еси" (Пс. 43, 8).
календарь

труд

130 лет со дня рождения фантаста Александра Беляева

Столько лет прошло, а я хорошо помню сюжеты и героев его книг, которые читала в юности.

Оригинал взят у tverdyi_znak в 130 лет со дня рождения фантаста Александра Беляева


130 лет назад родился известный советский фантаст Александр Беляев. Он создавал образы романтических героев, которые преодолевали опасности и трудности, писал о тех высотах, которых достигнет наука будущего. Между тем жизнь самого фантаста была борьбой с болезнями и тяжелыми ударами судьбы...

Collapse )
труд

Авель, Авель, где брат твой Каин? св. Вячеслав Чешский

Оригинал взят у knigohod в Авель, Авель, где брат твой Каин?
8737
17 марта по новому стилю празднуется память перенесения мощей благоверного князя Вячеслава Чешского (938 г.). Предваряя небольшой материал, собранный из различных книг с описанием его жития, хочется упомянуть слова Георгия Федотова о том образе святости, которая, по мнению Г. Ф., характерна для святого Вячеслава. «Св. Вячеслав – готовый, совершенный образец святого и без мученической кончины. <…> Сама смерть его никак не может быть названа вольной. Когда брат бросается на него с мечом, он как рыцарь обезоруживает его и бросает на землю, и только подбежавшие заговорщики добивают его на пороге храма. Подвиг непротивления есть национальный русский подвиг, подлинное религиозное открытие новокрещеного русского народа». (Федотов Г. Святые Древней Руси. М., 1990. С. 49). Речь в данном случае идет об упоминании в «Сказании о Борисе и Глебе» имени св. Вячеслава Чешского, служившего примером святой жизни для вышеупомянутых блгвв. кнн. Бориса и Глеба.
Вячеслав Чешский [лат. Wenceslaus; чеш. Václav] (ок. 907 - 28.09.935), благоверный князь Чешский (922-935), св. патрон Чехии (пам. 4 марта и 28 сент.), сын чешского князя Вратислава и княжны Драгомиры из полабско-славянского племени гаволян, внук мученицы Людмилы и чешского князы Борживоя. Вячеслав воспитывался своей бабушкой Людмилой в христианском духе. Самостоятельное правление Вячеслава началось в 924 г. (922 г. по др. источн.).

Collapse )
труд

Катехео: Миссионерская литургия совершена в Санкт-Петербургском соборе Воскресения Христова

Катехео: Миссионерская литургия совершена в Санкт-Петербургском соборе Воскресения Христова

Богослужение носило просветительские цели. В западной части храма были установлены мультимедийные экраны. На них давались комментарии к священнодействиям, тексты песнопений и некоторых молитв литургии Преждеосвященных Даров - особого богослужения, которое, согласно церковному уставу, совершается в первые шесть недель Великого поста по средам и пятницам.
труд

Сергей Юрский - концерт в Заостровье

Страничка истории...
 
Оригинал взят у sretenie_portal в Сергей Юрский - концерт в Заостровье
25 августа 2002-го года в Заостровском сельском клубе состоялась необычная встреча. Сергей ЮРСКИЙ, приехавший в Заостровье по приглашению отца Иоанна ПРИВАЛОВА, читал стихи и прозу. Слава Богу, сохранилась запись этого уникального концерта. С радостью предлагаем её вашему вниманию.

труд

Чтобы от сердца нести евангельское слово

Сайт отца Георгия Кочеткова

Рассказ о своей биографии, об основных вехах жизни, о миссионерском, катехизаторском и просветительском служении
...

Одно из самых первых моих впечатлений от чтения Евангелия, еще в 10-м классе, где-то в 1967 г. (мне открылось это место сразу, как только я в первый раз взял в руки Библию): "Жатвы много, а делателей мало". Меня это пронзило как стрелой в сердце. Эта строчка стала для меня как бы главенствующей, я очень ярко почувствовал, что это именно то в духовной жизни, что больше всего болит. Это мне запомнилось наряду, может быть, с подобным же впечатлением от Нагорной проповеди, которая также для меня оказалась откровением, но не того, чего не было в моей жизни, а того, что не было сформулировано, открыто для сознательной мотивировки моей деятельности.
img
Крещающиеся, прошедшие длительную катехизацию. Владимирский собор Сретенского монастыря, 1992 г.

основная

"Мы спасаемся Его жизнью"

«Мы спасаемся Его жизнью»

В насельники Богородичного Пантелеимонова Щегловского мужского монастыря г.Тулы и члены Преображенского братства провели конференцию с таким названием.
..

Особое внимание привлек доклад «Участие церковного народа в богослужении как принцип устроения церковной молитвы в опыте новомучеников и исповедников Российских ХХ в.» старшего преподавателя СФИ Максима Зельникова. Максим Иванович рассказал, что сами священномученики и священноисповедники выступали за то, чтобы миряне активно участвовали в церковных службах. Как было отмечено после выступления, этот опыт крайне необходим нашей церкви в деле литургического возрождения.

псмб

Если не поступаешь по правде, перестаешь быть человеком

Если не поступаешь по правде, перестаешь быть человеком

Местом, где проводилась встреча памяти о. Павла Адельгейма Рига стала не случайно: он служил в Рижской епархии в 1975-76 гг., когда правящим архиереем был владыка Леонид (Поляков)
...

На встрече были показаны фильм Преображенского братства «Взрастут хлеба так солнечно и щедро» о том, как о. Павел построил храм в Кагане, и фрагменты из его проповедей.

Ольга Борисова рассказала об одном разговоре с о. Павлом Адельгеймом, во время которого она задала ему вопрос о его борьбе против неправды как в церковной, так и общественной жизни: «Как же Вы боретесь и ничего не боитесь?» Ответ о. Павла был простым:

— Какая же это борьба? Никакой борьбы нет, просто, если я не буду поступать по правде, я перестану быть человеком.

Это направило взгляд присутствующих на себя. Что значит для нас опыт такой исповеднической жизни? Одна из гостей заметила, что, если мы не будем стремиться обрести внутреннюю целостность, то наша расколотость и раздвоенность — когда мы говорим одно, делаем другое, а думаем третье, — может привести к тому, что зло нас может победить. Именно пример искренней целостной жизни о. Павла Адельгейма задевает за живое, побуждает людей осознать всю опасность раздвоенности, задуматься о том, как мы живем, и всеми силами стремиться обрести целостность и бескомпромиссность, служение Богу всей своей жизнью.

труд

Новости миссии и катехизации