July 9th, 2013

основная

В нормальной России


8 июля 2013 года 11:00
В нормальной России

Михаил Делягин: путевые заметки из Белгорода
Текст целиком >>>

Цитата:
"В Белгороде много храмов и истово верующих, - но мне не приходилось замечать ничего, даже отдаленно напоминающего навязчиво агрессивную обиженность «православных активистов» и многих московских священников. Новенький, с иголочки Дом культуры в Старом Осколе стоит строго напротив восстановленной церкви, - и не конкурирует, а органично дополняет ее. И Дома культуры строятся по всей области, - как и восстанавливаются церкви.
Даже глядя на здешнего владыку, начинаешь верить, что Христос действительно ездил на ослике, а не на «мерседесе-пульмане»."
promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

Forbes | Сланцевая революция: почему россияне раздеваются на улицах

Сергей Медведев

В столице в разгаре купальный сезон. Не в Серебряном бору, не на Химкинском водохранилище, а в самом сердце нашей родины, на Манежной площади, в затейливых фонтанах Церетели между бронзовых фигур купаются молодые люди, прыгают с гранитных парапетов, курят, пьют пиво, привычно матерятся. Полиция безучастно наблюдает за происходящим в полусотне метров от могилы Неизвестного солдата. Россия культурно отдыхает.

Забудьте про гей-парады, на московских улицах разворачивается такой карнавал обнаженного тела, что Берлин со своим миллионным «Парадом любви» кусает локти от зависти.

По улицам гуляют полуголые мужчины, а если торс и прикрыт, то это легкомысленная майка-сеточка, которая из атрибута секс-шопов и мужских стриптизов вдруг стала предметом массового потребления. Когда отметка градусника переваливает за +30, раздетые мужчины появляются в метро и автобусах, заходят в магазины, чинно сидят на скамейках бульваров, радуя прохожих видом небритых подмышек и пивных животов. А впереди еще День десантника, когда московские парки и фонтаны наполнятся голыми парнями в голубых беретах, которые будут обниматься и целоваться, исполняя свои ритуалы.
...

Разврат совсем не в гей-парадах, не в западной литературе и не в современном искусстве, которые ставят бахтинскую «эстетику телесного низа» в рамки культурных институций, сублимируют ее и очищают; подлинная опасность для общества заключена в бытовой неопрятности, провинциальном хамстве и презрении к социальным нормам. Явление голого тела на улицах российских городов говорит не о свободе и сексуальности, не о глубинных архетипах карнавала, а всего лишь об эгоизме, атомизации общества и о распаде публичного пространства, которое задается рамками приличий и самоограничений, умением адекватно одеться в любых погодных условиях. Есть на свете столицы жарче и душнее Москвы — к примеру, Нью-Йорк или Рим, но даже в сорокаградусную жару мы не видим там на улицах толп обнаженных людей. Если взять близкую нам по духу и по уровню развития Бразилию, то полуобнаженные люди лениво дефилируют лишь в фавелах или по пляжу Копакабана, но никак не по центральным улицам Рио и не по деловым кварталам Сан-Паулу.

Впрочем, похоже, что для нас теперь образцами поведения становятся не Рим с Нью-Йорком и даже не Сан-Паулу, а Сочи — столица провинциального шика, курортной развязности, а теперь еще и олимпийского распила. Из окраины империи Сочи неожиданно становится ее смысловой осью и задает культурную норму: от Стаса Михайлова и Сергея Трофимова на правительственных концертах до обнаженных торсов на улицах и «сланцев» на ногах. С банкой пива в руке, крестом на груди и голым пузом навыкат Россия возвращается туда, откуда когда-то выбралась, — на мировую периферию.

основная

Приглашаем на экскурсию "Кремлевские тайники" 10 июля

Оригинал взят у moscowsteps в Приглашаем на экскурсию "Кремлевские тайники" 10 июля
Тайники Кремля 1http://moscowsteps.com
10 июля в 19:00 состоитс я экскурсия «Кремлевские тайники».
Московский Кремль давно уже воспринимается красивым «пряничным», «игрушечным» сооружением в самом центре Москвы. Но если остановиться и прислушаться к шелесту времени, проносящемуся сквозь зубцы его стен, становится ясно – это неприступная цитадель, с которой когда-то по уровню обороны могла соперничать одна-две крепости в мире. Меняла облик Москва, менял облик и Кремль. Но стены и башни – лишь верхушка айсберга, основные же объекты, способные дать отпор неприятелю, были надежно спрятаны и располагались под стенными пряслами в искусных подземных тайниках. Гид – москвовед, диггер с пятнадцатилетнем стажем изучения подземной Москвы – расскажет двадцать удивительных историй, поведанных самими кремлевскими башнями.

На экскурсии вы узнаете:
– отчего Кремль считается колыбелью московских подземелий и где были обнаружены тайные кремлевские казематы;
– какие были способы защиты Московского княжества;
– кем были загадочные кремлевские зодчие и почему они бесследно исчезали вдалеке от своей родины;
– где находятся подземные колодцы и хитроумные сооружения, пыточные и тюрьмы, галереи-слухи и отводные стрельницы?

Где: станция метро "Театральная" "Охотный ряд" или "Площадь Революции", возле водоразборного фонтана Витали в сквере на площади Революции
Продолжительность: 2 часа
Стоимость: 300 руб. Пенсионерам, школьникам и студентам – 250. Детям до 14 лет – бесплатно!
Гид: Даниил Давыдов
Подробности:
http://moscowsteps.com/kremlevskiye-tayniki
труд

"Вербуемым в монашество внушалась мысль, что при советской власти молодежь развращается..."

Преподобномученик Киприан (Нелидов)

Преподобномученик Киприан (в миру Константин Алексеевич Нелидов) [1] родился 14 июля 1901 года в городе Казани в семье врача, потомственного дворянина Алексея Павловича Нелидова и его супруги Веры Алексеевны. Родители Константина развелись вскоре после рождения сына; отец переехал в Нижний Новгород и впоследствии, уже в советское время, работал врачом в амбулатории ОГПУ, а мать уехала жить в Житомир. Константин воспитывался у бабушки, Александры Барсовой, мачехи Веры Алексеевны, которая жила в Нижнем Новгороде. По окончании школы Константин был призван в армию и с 1920 по 1924 год служил в ней рядовым. В 1925 году митрополит Нижегородский Сергий (Страгородский) постриг его в мантию с именем Киприан и рукоположил в сан иеромонаха. В 1928 году владыка послал его на служение в город Кзыл-Орду.

В начале 1932 года митрополит Сергий пригласил иеромонаха Киприана в Москву для работы в канцелярии Священного Синода. В августе отец Киприан переехал в Москву и был назначен настоятелем храма апостола Иоанна Богослова на Тверской улице. Большую часть времени он проводил в канцелярии Синода, а также в храме, а жил в то время в Москве в квартире архитектора Виталия Ивановича Долганова, где жили мать хозяина Елизавета Фотиевна, его сестры Фаина и Валентина и находившийся за штатом епископ Варнава (Беляев).

15 марта 1933 года ОГПУ арестовало епископа Варнаву, иеромонаха Киприана и сестер Фаину и Валентину Долгановых. В этот же день отец Киприан был допрошен в комендатуре ОГПУ на Лубянке. После вопросов о том, кто живет в квартире вместе с ним, кто к ним приходит в гости и о чем велись беседы, отец Киприан сказал: «Во время чаепитий были разговоры, делились впечатлениями, где кто жил и какие там условия жизни. На политические темы разговоров не было». На следующий день после допроса он был перевезен в Бутырскую тюрьму.

8 апреля иеромонах Киприан снова был вызван на допрос и следователь спросил его, признает ли он себя виновным в предъявленном ему обвинении. «В предъявленном мне обвинении виновным себя не признаю», — ответил отец Киприан.

23 апреля следствие было закончено. Арестованных обвинили в создании на квартире Долгановых нелегального монастыря и в том, что они вели отношения с молодежью с просветительскими целями. «Вербуемым в монашество внушалась мысль, что при существующей советской власти молодежь развращается, необходимо спасаться от развращения, уходя в монашество для защиты религии», — написал следователь.

Collapse )
труд

Традиционные методы миссии и евангелизма

священник Лука Веронис
"Да просветится свет ваш пред человеки" (Мф. 5:16)

Настоящий доклад прочитан на Международной конференции по Миссии и Евангелизму, проходившей в г. Бруклине (штат Массачусетс, США) с 6 по 11 августа 1995 года. Рассматриваемая о. Лукой Веронис тема актуальна для современной духовной жизни стран Запада. Нам же она интересна с точки зрения общеправославных методов миссии в распространении Святого Евангелия.

1. Духовный характер миссионера:

«...и уже не я живу, но живет во мне Христос».  (Гал. 2:20)

У прославленных миссионеров прошлого наиболее отличительной чертой была их примерная жизнь. Определяющим аспектом миссии является не столько то, что человек провозглашает, сколько то, как он живет. Православное богословие и история учат нас, что преображенная жизнь проповедует лучше слова. Святой Франциск Ассизский, подытоживая это, сказал: «Проповедуй Евангелие во все времена и, если нужно, используй слова». Таким образом, первым и главным принципом любого метода миссии является развитие духовного характера миссионеров - их борьба за собственную праведность, их способность нести Божию Благодать, их смирение, их умение жить среди любого народа.

Читать далее
Комментировать
труд

Последняя борьба

Надо мною буря выла,
Гром по небу грохотал,
Слабый ум судьба страшила,
Холод в душу проникал.
             
Но не пал я от страданья,
Гордо выдержал удар,
Сохранил в душе желанья,
В теле - силу, в сердце - жар!
           
Что погибель! что спасенье!
Будь что будет - всё равно!
На святое провиденье
Положился я давно!
         
В этой вере нет сомненья,
Ею жизнь моя полна!
Бесконечно в ней стремленье!..
В ней покой и тишина...
         
Не грози ж ты мне бедою,
Не зови, судьба, на бой:
Готов биться я с тобою,
Но не сладишь ты со мной!
             
У меня в душе есть сила,
У меня есть в сердце кровь,
Под крестом моя могила;
На кресте моя любовь!
               
Алексей Кольцов
1838г.
             

Здесь ещё много ссылок (и прибавляется).
печаль

Ушел из жизни руководитель проекта "Грамота.Ру" Алексей Кормилицын

Оригинал взят у mka в Ушел из жизни руководитель проекта "Грамота.Ру" Алексей Кормилицын
Грамота.ру - безусловно лучший потртал о русском языке, где можно и воспользоваться словарями, и разобраться с непростым грамматическим вопросом, и просто проверить постановку запятой, а при необходимости - задать свой вопрос и получить точный ответ. Захожу туда практически ежедневно, причем не только в силу рабочих обстоятельств...


Ушел из жизни руководитель проекта "Грамота.Ру" Алексей Кормилицын


Фото из архива ИТАР-ТАСС

МОСКВА, 9 июля. /Корр. ИТАР-ТАСС Валерия Бабушкина/. Руководитель портала "Грамота.Ру" скончался сегодня на 53-м году жизни после продолжительной болезни. Об этом сообщается на сайте справочно-информационного проекта.

Известный филолог и переводчик Алексей Кормилицын был бессменным руководителем "Грамоты.Ру" с первого дня работы ресурса. "Все сервисы портала создавались под руководством Алексея Геннадьевича. Среди них - коллекция электронных словарей, к которым ежедневно обращаются десятки тысяч пользователей интернета, справочная служба, ответившая за 12 лет работы на 270 тыс вопросов, интерактивные диктанты и учебники", - отмечается в сообщении.

Collapse )

На сайте сказано, что
"Сейчас очень трудно думать о будущем и строить планы. Но в одном мы уверены: работа ГРАМОТЫ.РУ не прекратится ни на один день – как это было все эти почти 13 лет под руководством А. Г. Кормилицына. Каждый новый ответ «Справочного бюро», обработка каждого запроса пользователя Интернета к электронным словарям портала, само дальнейшее существование ГРАМОТЫ.РУ будут данью памяти человеку, который делал всё для того, чтобы понятия «грамотный русский язык» и «Интернет», столь далекие, на первый взгляд, друг от друга, стали ближе. Мы обязательно продолжим эту работу. К несчастью, уже без Алексея Геннадьевича...

Коллектив ГРАМОТЫ.РУ выражает глубочайшие соболезнования семье Алексея Геннадьевича Кормилицына. Мы с вами в эти тяжелые дни
".
труд

Святые земли русской

Оригинал взят у n_nastusha в святые земли русской
Накануне дня русских святых вместе с сестрой Валентиной из Коломны мы сходили на Никольское кладбище Александро-Невской лавры. Там почитают погибших новомучеников. На памятной плите - молитва о репрессированных монахах лавры в 1918 и 1932 годах. В 1932-м их арестовали практически одновременно с членами Александро-Невского братства. Это был последний разгром братства - были схвачены десятки людей...

IMGP0004
IMGP0005

Collapse )
труд

Кто может помочь? Могила профессора Тураева почти разорена

Оригинал взят у n_nastusha в Могила профессора Тураева почти разорена
Вот, друзья, мы только что отпраздновали Неделю всех русских святых, а помните ли вы, кто предложил вернуть этот праздник в церковный календарь? Да, это был Борис Александрович Тураев, историк-востоковед, член Великого Московского собора 1917-1918 гг., академик, профессор большого университета и Богословского института, член Миссионерского Воскресенского братства при Андреевском соборе г. Петрограда. Кстати, одновременно он успел побыть и членом братства Святой Софии, которое начиналось в Петрограде, а своего расцвета достигло в Париже во главе с о. Сергием Булгаковым.

Collapse )
труд

"И в небесах я вижу Бога..."


Когда волнуется желтеющая нива,
И свежий лес шумит при звуке ветерка,
И прячется в саду малиновая слива
Под тенью сладостной зеленого листка;
           
Когда, росой обрызганный душистой,
Румяным вечером иль утра в час златой,
Из-под куста мне ландыш серебристый
Приветливо кивает головой;
             
Когда студеный ключ играет по оврагу
И, погружая мысль в какой-то смутный сон,
Лепечет мне таинственную сагу
Про мирный край, откуда мчится он, —
           
Тогда смиряется души моей тревога,
Тогда расходятся морщины на челе, —
И счастье я могу постигнуть на земле,
И в небесах я вижу Бога...
     
М.Ю. Лермонтов
Февраль 1837
труд

Какие хорошие вопросы!

М.В. Ломоносов. Вечернее размышление о Божием Величестве при случае великого северного сияния
     
Лице свое скрывает день;
Поля покрыла мрачна ночь;
Взошла на горы черна тень;
Лучи от нас склонились прочь;
Открылась бездна звезд полна;
Звездам числа нет, бездне дна.
     
Collapse )
     
Сомнений полон наш ответ
О том, что окрест ближних мест.
Скажите ж, коль пространен свет?
И что малейших дале звезд?
Несведом тварей нам конец?
Скажите ж, коль велик Творец?
   
1743
труд

Божественная любовь, ставшая огурцом

Митрополит Антоний (Блум): "Я помню, в одной книжке отца Александра Шмемана, написанной на английском языке, он говорит, что все на свете должно стать Божественной любовью, даже хлеб, который я ем - это Божественная любовь, которая стала съедобной. И у меня есть пример в жизни, когда вдруг обнаружил, что это так. Во время немецкой оккупации я был в Сопротивлении и не мог иметь работу, поэтому я зарабатывал, как мог, чтобы остаться живым. Я пришел к одному своему товарищу, и вдруг вижу на его столе огурец размером какие-нибудь десять-пятнадцать сантиметров. И мои глаза разгорелись, потому что я до этого не ел несколько дней. Он на меня посмотрел и спрашивает: «Ты давно не ел?» Я ответил: «Да, три дня». Он говорит: «Давай разделим огурец». И я уже собирался набросится на этот огурец: «Помолимся». И он начал молиться, а я смотрел на этот огурец и, да простит мне Господь, у меня было такое чувство, что моя молитва ползет по этому огурцу, дошла до конца огурца, молитва продолжается, а огурец позади еще остается, а я голодный. И он кончил молиться и разделил этот огурец на две части. И я этот огурец ел с таким же благоговением, как можно причащаться, потому у него ничего не было, кроме одного огурца, и он мне дал половину своей жизни. Поэтому я думаю, что не надо ставить вопрос о том, достоин человек или нет".