June 4th, 2013

promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

Семена свободы


             
* * *
           
Изыде сеятель сеяти семена своя.
           
Свободы сеятель пустынный,
Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощенные бразды
Бросал живительное семя —
Но потерял я только время,
Благие мысли и труды...
           
Collapse )
основная

Парадигмы предоглашения в древней церкви и их значение для современной практики предоглашения

Оригинал взят у adam_a_nt в Парадигмы предоглашения в древней церкви и их значение для современной практики предоглашения
Доклад З.М. Дашевской на семинаре по предмету «Проблемы миссиологии, катехетики и гомилетики»


Данное сообщение посвящено рассмотрению основных парадигм [1], т.е. элементов, форм и концепций предоглашения в древней церкви в доникейский период ее истории, в связи с особенностями современной предогласительной практики.

     

Вначале предполагается дать краткую характеристику современного процесса предоглашения, затем рассмотреть источники (литургико-канонические памятники и свидетельства церковных писателей-апологетов и учителей церкви) для выявления примеров древней церковной практики, соответствующих предоглашению; в заключении будут обозначены те черты древней практики, которые могли бы быть востребованы при проведении предоглашения в современных условиях.

             

1. Предоглашением взрослых (речь пойдет именно о взрослых «нормальных» катехуменах) в настоящее время в практике, принятой в Содружестве малых православных братств, обозначают период, предваряющий собою первый этап оглашения. Содержание процесса предоглашения подробно изложено в диссертации проф.-свящ. Георгия Кочеткова [2] и его же статье «Воспитательная миссия (воцерковление)» [3]. Предоглашение имеет конкретную цель и задачи, принципы, средства и границы [4]. Определяющим является сделанный предоглашаемым выбор, который может быть выражен в ответе на вопрос, считает ли человек себя верующим в Единого Бога и Христа Его [5], что позволяет прочитать над ним молитву 1-го оглашения. Формы проведения предоглашения сочетают (обычно последовательно) личные беседы, миссионерско-просветительские встречи различных типов, миссионерские открытые встречи, цикл регулярных встреч в группах. В настоящее время практика предоглашения еще не устоялась, но наиболее опытные катехизаторы считают достаточным предогласительный период в 2-3 месяца.

Предогласительные встречи в группах посвящены обсуждению основных тем миссионерских открытых встреч, т.е. вопросов веры, жизни, призвания человека. Из Священного Писания на предоглашении читаются и обсуждаются книги Премудрости и одно из синоптических Евангелий. К предоглашаемым не предъявляются строгие этические требования, участие в личной и церковной молитве не регламентируется. В современной практике предогласительные встречи имеют следующие особенности: большее внимание уделяется индивидуально каждому, превалирует личное общение, обсуждаются мотивы обращения, духовный путь пришедших. Катехизаторы отмечают принципиальное значение «обратной связи» с предоглашаемыми; характерной особенностью встреч является диалогичность [6]....
Читать далее и комментировать

основная

Предоглашение: основные задачи и возможные формы проведения

Оригинал взят у adam_a_nt в Предоглашение: основные задачи и возможные формы проведения
Предоглашение (миссия) — это начальный этап целостной и последовательной катехизации

Введение

Тема работы представляется актуальной. В настоящее время в церкви сложилась ситуация, которую невозможно считать приемлемой. Многие крещеные и причащающиеся люди не знают своей веры и церковной традиции и ходят в храм лишь для внешнего или даже суеверного отправления обрядов, удовлетворения частных религиозных потребностей, а подавляющее большинство, крестившись, больше ни разу не появляется в храме и ничего не меняет в своей жизни. Так профанируются таинства и дискредитируется сама церковь. Церковная жизнь остро требует полного возрождения института оглашения. В новой концепции миссионерской деятельности РПЦ подчеркивается каноническая недопустимость крещения без предварительной катехизации, «по первому требованию». Один из необходимых этапов полной и последовательной катехизации - этап предоглашения. В современной церкви уже есть опыт проведения полной катехизации, включающей предоглашение. Но этот опыт недостаточно изучен, материалов по предоглашению в литературе немного.

Цель представленной работы — собрать материалы по предоглашению и проанализировать их. В частности, необходимо ответить на следующие вопросы:

— В каком значении употребляются термины «предоглашение», «предогласительный», «прекатехуменат» («предкатехуменат»), являются ли они признанными?

— Каковы основная цель, задачи и содержание этапа предоглашения? Как определяются границы этого этапа?

— Насколько необходим этап предоглашения для проведения полноценной и целостной катехизации?

— Какие существуют формы проведения этапа предоглашения?

Читать далее и комментировать
труд

"добрая сила" - благодать - аванс любви и доверия

Оригинал взят у sretenie_portal в "МЫ МОЖЕМ ОБЪЕДИНИТЬСЯ"*
фотография
           

        Только по Божественной благодати два человека могут действительно составить одно целое. Творя молитву, они могут таинственным образом соединиться, хотя на деле будут находиться в километрах друг от друга. Это единство приносит великую радость. Мы можем составить одно целое, если будем жить таинственной жизнью во Христе, не говоря одни только слова о любви. Тогда соединение происходит без усилий, посредством таинственной жизни во Христе, посредством любви. Тот, кто любит, посылает «добрую силу». Она струится обильно, но мягко, кротко, подобно «шелесту листвы», как об этом пишется в Ветхом завете. Я очень рад, что нашёл это слово. Ты можешь научиться посылать «добрую силу» другому, и тот станет ближе к тебе, хотя сам не будет знать почему.

*Старец Порфирий Кавсокаливит. ЦВЕТОСЛОВ СОВЕТОВ. Святая гора Афон, 2008, с. 432-433.
основная

Час поэзии

Преображенское содружество малых православных братств
Час поэзии

Поэтический вечер с подростками Преображенского содружества малых православных братств
...

2 июня в стенах Свято-Филаретовского православного института состоялся вечер поэзии, посвященный творчеству великого русского поэта Е.А. Баратынского. Ведущей этого вечера была Александра Петровна Ершова, кандидат педагогических наук, дочь известного театрального режиссера П.М. Ершова, внучка просветительницы начала XX века А.А. Штевен, а также ее ученицы, актрисы Елена Аккуратова и Юлия Половцева. Кроме подростков гостями были их родители и друзья.

труд

Телега жизни


Хоть тяжело подчас в ней бремя,
Телега на ходу легка;
Ямщик лихой, седое время,
Везет, не слезет с облучка.
         
С утра садимся мы в телегу;
Мы рады голову сломать
И, презирая лень и негу,
Кричим: пошел! . . . . . . .
           
Collapse )
основная

В Эммаусе

Оригинал взят у wonderful_day в В Эммаусе
Христос воскрес, дорогие!
Пасха, конечно, уже прошла, но пасхальная радость не заканчивается.
Наверное, это уже традиция - каждый год рисовать открытку. И вот очередная. Про всем известные события, произошедшие в Эммаусе. Ниже приведён текст событий, но лучше, конечно, полностью прочесть Св. Евангелие от Луки 24:13-35.

"И было: когда Он возлег с ними, то, взяв хлеб, благословил и, преломив, давал им. И у них открылись глаза, и они узнали Его, и Он стал невидим для них. И сказали они друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам в пути, когда Он открывал нам Писания? И встав в тот же час, они возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать и тех, что с ними, которые говорили, что Господь действительно восстал и явился Симону. И они рассказывали о том, что было в пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба."
(Св. Евангелие от Луки 24:30-35)


И из инстаграма в напечатанном виде.