May 31st, 2013

ж\д

Дома

Сегодня вечером приехала домой с конференции по катехизации. Впечатления весьма хорошие)) Встретила старых знакомых из разных епархий, познакомилась с новыми. Правда первый день помню смутно, потому что всё время готовила сайт НМЦМК к открытию: от один косяк вылезет, то другой... Но, слава Богу, презентация прошла отлично.
По дороге, в Саратове, пересаживаясь на автобус, попала под сильнейший ливень и немного промокла. Вода просто стеной лилась из чёрной тучи, давно такого не видела.
А дома меня ждало огромное блюдо с клубникой от мамы))) Ем её сейчас и думаю о том, как же я люблю возвращаться домой!

Да! По дороге начала читать "Игру в бисер" Гессе. Прочитала до половины. Как дочитаю до конца - поделюсь впечатлениями. Недоумеваю, как такая интересная книга прошла мимо меня раньше... 
promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

Песнопения Страстной седмицы на русском языке

Свято-Филаретовский институт выпустил очередной диск богослужебных песнопений на русском языке


На VII научно-практической конференции «Традиция святоотеческой катехизации: основной этап» состоялась презентация аудиодиска песнопений Страстной седмицы «Поклоняемся страданиям Твоим, Христе!» на русском языке в исполнении хора Свято-Филаретовского института. Перевод богослужебных текстов был выполнен ректором СФИ профессором священником Георгием Кочетковым.

Специально для участников конференции хор СФИ под руководством регента Светланы Чукавиной исполнил некоторые песнопения из представленных на диске.

«Выпуская этот диск, мы хотели бы показать, как звучат на русском языке песнопения Страстной недели, богослужения которой представляют собой литургический центр церковного года», — сказал проректор СФИ Дмитрий Гасак.

«Богослужение, призванное вернуть всех нас к духу и смыслу Евангелия, должно быть доступным и понятным всем, для кого русский язык является родным, чтобы трудности понимания не были препятствием для участия в общей молитве, — добавила декан богословского факультета СФИ и одна из исполнительниц Зоя Дашевская. — Единство церковного собрания достигается тем, что все имеют возможность молиться “разумно” — одними устами и одним сердцем».

Выпущенный диск продолжает уже начатое дело.
             

Collapse )
основная

Выставка в Ростове-на-Дону

Оригинал взят у v_leria в Ежегодная выставка "Православная Русь" в Ростове-на-Дону
Уважаемые жители Дона, приглашаем вас посетить книжный стенд Свято-Филаретовского института на выставке "Православная Русь"
Выставка отрыта  до 3 июня
КВЦ «ВертолЭкспо», пр. М. Нагибина, 30.
Стенд СФИ - С14

стендСФИ_2013
труд

О Балабанове

Умер Гоголь современного русского кинематографа. О нем часто говорят как о спорном художнике. Ну, а теперь...  Он весьма талантливо ухватывал российскую сыромятную действительность и, надевая её на какой-нибудь выпуклый, часто фантастический сюжет, выставлял, словно чучело, на всеобщее обозрение. Каждый раз его можно спрашивать: а можно как-то иначе? может быть, эстетичней? Неужели всё так плохо? К этой риторике добавил свои размышления Максим Дементьев.

* * *

Image
Максим Дементьев
Дни идут, мнения разных людей складываются в общую картину.

Глазычев пишет про архитектуру, что она всегда говорит правду (даже когда с ее помощью пытаются соврать) - вот что-то такое архитектурное есть в творчестве А.Б.

Этот мотив про правду - common ground во многих репликах; сначала подумал: а где здесь место для церкви? Потом увидел «про церковь» в повторе «Закрытого показа» у А. Гордона в «Я тоже хочу». Да, это не самая привлекательная «стена» в «пещере» церкви, увиденной А.Б., но и она имеет место быть; других элементов «здания» он, наверное, не знал (не видел).

Врач-диагност общественных пороков, автор-скульптор «duende» «коллективного бессознательного нации» в новейший период и т.д. - все это, наверное, имеет место быть. В чем-то это сродни роли ветхозаветного пророка. Почему бы «Грузу 200» и другим по-настоящему шокирующим вещам (в наше-то время, когда, кажется, никого ничем не пронять) не быть современной формой пророческих символических действий, вроде приготовления пищи на человеческих экскрементах (см.: Иез 4:12)? Момент подлинности еще и в том, что во всем этом у А.Б., кажется, не было никакого эпатажа. Да и «взят от земли» он был вполне в традиционном для такого сюжета ключе.

При этом парадоксально всё это несет в себе заведомую эстетику: редкие фильмы 90-х - 00-х можно пересматривать снова и снова. И возможно, некоторые его работы переживут свое время именно как произведения искусства. (Впрочем, с тем же «Братом» пока до конца непонятно: в нем привлекает эта эстетика или нечто хтоническое, неизжитое в себе постсоветское мифологическое сознание, которое А.Б. провоцирует утробно шевелиться?)

И последнее, вновь символическое, известное лишь немногим: момент прощания с А.Б. совпал (в пространстве и во времени) с моментом рождения чего-то нового - в церкви.
Источник