January 14th, 2013

основная

Тебе, Бога, хвалим, Тебе, Господи, исповедуем....

Оригинал взят у borkhers в Тебе, Бога, хвалим, Тебе, Господи, исповедуем....

   
Григорианское песнопение на текст молитвы св. Амвросия Медиоланского
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
     
А мне нравится ещё Bortniansky Te Deum No.1 in F Бортнянский Тебе Бога Хвалим
     

promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
основная

Анонс: Рязань. Презентация новой книги прмц. Марии (Скобцовой)

Преображенское содружество малых православных братств
Рязань. Презентация новой книги прмц. Марии (Скобцовой)


Рязанская областная универсальная научная библиотека им. Горького и Свято-Михайловское малое православное братств приглашают на презентацию книг «Встречи с Блоком» 20 января 2013 г. в 15 часов в малом конференц-зале областной универсальной научной библиотеки им. Горького
В презентации примет участие Ликвинцева Н.В., канд. философских наук, старший научный сотрудник дома русского зарубежья им. А. Солженицына.
(другие подробности - по ссылке)
основная

А у нас крещенские морозы!

В Камышин наконец-то пришла зима. Мороз - 15 С, много снега и ясная солнечная погода. 
А.С. Пушкин тоже порадовался бы)))
     
Зимнее утро
       
Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный –
Пора, красавица, проснись;
Открой сомкнуты негой взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!
Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,
На мутном небе мгла носилась;
     
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела –
А нынче... погляди в окно:
     
Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
     
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.
Вся комната янтарным блеском
Озарена. Веселым треском
     
Трещит затопленная печь.
Приятно думать у лежанки.
Но знаешь: не велеть ли в санки
Кобылку бурую запречь?
   
Скользя по утреннему снегу,
Друг милый, предадимся бегу
Нетерпеливого коня
И навестим поля пустые,
Леса, недавно столь густые,
И берег, милый для меня.
 
1829
    

(фото не моё, с просторов Интернета)
печаль

Я из Заостровья

Говорят свидетели защиты

Эта статья достаточно долго лежала в редакции одного из православных изданий и должна была вот-вот выйти в свет - если не в нем, то в другом, которое ожидало своей очереди. Однако по не зависящим ни от автора, ни от изданий обстоятельствам срочная публикация статьи оказалась невозможной. Сейчас, когда обстоятельства изменились, автор предложил нам разместить этот текст на страницах «Кифы».

Казалось бы, зачем? Заостровского прихода в том виде, в котором он существовал двадцать лет, больше не существует. Стоит ли публиковать статью, написанную в его защиту? Однако обвинения, которые продолжают выплескиваться в публичное пространство, свидетельствуют о том, что история с Заостровьем вовсе не закончена, что из неё пытаются сделать скандал отнюдь не епархиального масштаба, и целью обвинителей является не один лишь о. Иоанн Привалов и не только его прихожане.

В этом контексте нам кажется важным, чтобы свидетельства, прозвучавшие в этой статье, не остались лежать под спудом в той или иной редакции.

Александра Колымагина

* * *

В Архангельской епархии вот уже двадцать лет существует удивительный приход. Все, что происходит в нем - это продолжение героической истории тех бабушек, которые одна за другой отправлялись в лагеря за решение не оставлять церковную «двадцатку» (храм отстояли, он так и не закрылся). Но в то же время это и продолжение истории студента, зачитывавшегося Солженицыным и решившего жить не по лжи -  и ставшего настоятелем храма, священником Иоанном Приваловым.

Вот  что рассказывает о нём председатель Архангельской Епархиальной комиссии по богословским и богослужебным вопросам прот. Александр Ковалёв: «Отца Иоанна Привалова я знаю давно, еще со времен еп. Пантелеимона. О. Иоанн был тогда иподьяконом еп. Пантелеимона. Это было в конце 1980-х. Он был студентом пединститута, и позже, когда я читал там богословские лекции, он всегда производил очень хорошее впечатление - был уважительным, воспитанным, исполнительным, собранным. Я ему, конечно, советовал принять сан, и не задерживаться в дьяконах, а становиться священником. Я же ему и посоветовал: попросите у владыки Заостровье. О. Иоанн стал служить. К нему стали приезжать из других приходов, люди к нему тянулись. Он натура, конечно, независимая, человек очень грамотный, образованный. И он уже тогда некоторые апостольские правила старинные применял, например, касающиеся системы оглашения - очень тщательно готовил людей ко крещению. Теперь у нас циркуляр от патриарха пришел, как нужно крестить, как готовить людей ко крещению. А я уже двадцать лет это делаю, и о. Иоанн давно это делал».

Хотелось бы продолжить статью в этом же праздничном тоне, дать слово прихожанам и паломникам, да и самому настоятелю, спросить у них, как искать и находить пространство встречи Церкви и культуры, Церкви и общества - ведь не случайно в разные годы гостями заостровского храма побывали Никита Струве, артист Сергей Юрский, поэт Ольга Седакова, певица Елена Камбурова, профессор Жорж Нива, актриса Анна Каменкова. Елена Чуковская, Евгений Пастернак и многие другие - и кто-то из них приезжал сюда не один раз, а историк Дмитрий Поспеловский даже написал книгу о Заостровье, закончив её словами: «Такова повседневная жизнь этой удивительной христианской общины, спаянной братской любовью, верой и пастырем, отдающим себя до конца не только общине, но еще находящим в себе силы для деятельного участия в общественной жизни города, по мере сил и возможностей "подталкивающей" ее к христианской духовности, а то и к воцерковлению».

Но праздничного тона не выйдет. Нет-нет, будут говорить о жизни Заостровья и  прихожане, и настоятель; но причина, по которой все они будут свидетельствовать о том, что знают, очень печальна. Приход в том виде, в котором он существует все эти два десятилетия, собираются уничтожить.

Вот фрагменты многочисленных статей «Русской народной линии» (а также направленного «наверх» письма «инициативников» за несколькими сотнями подписей): «...в Заостровском храме функционирует организация, полностью закрытая для посторонних, жестко контролируема священником Георгием Кочетковым, негативно настроенная по отношению ко всем остальным чадам Русской Православной Церкви, пренебрегающая ее Преданием и фактически живущая по собственным, скрытым для внешних наблюдателей законам и правилам». «В общине практикуется обязательное Причастие на каждой Литургии, однако не для всех. Члены братства делятся на две категории. Те, кто прошел "оглашение", обязаны причащаться за каждой Литургией. Те, кто его еще только проходит, а также посторонние, пришедшие на службу, до Причастия не допускаются, более того, их вынуждают выйти из храма после Литургии верны (так в материале РНЛ - авт.)». «Были случаи, когда членов общины после паломничества в православный монастырь обвинили в прелюбодеянии, под которым понималась "измена" братству»...

Все обвинения перечислить в краткой статье невозможно, мы привели наиболее радикальные, не будет же кто-то всерьез ужасаться другим - таким, как обвинение в недостатке любви (а у кого её достает?), в желании жертвовать десятину (если это криминал, то почему бы РНЛ не обвинить в сектантстве прот. Всеволода Чаплина, предлагавшего не так давно возродить эту практику?), в том, что на приходе оглашают крещеных, но не просвещённых (о необходимости чего говорил еще покойный патриарх Алексий II) или читают Писание и молитвы по-русски (о возможности и необходимости чего можно спорить, но что очевидно для всех не является ни ересью, ни сектантством).

Стоит только, может быть, лишний раз подчеркнуть, что одно из обвинений (!) - еженедельное причастие. Это многое говорит и об авторах статей РНЛ, и об авторах отправленного «наверх» письма. Нам иногда кажется, что литургическое возрождение становится в нашей церкви реальностью, с которой уже невозможно спорить или бороться. Оказывается, возможно!

Большинство «обвинений», выдвинутых против заостровского прихода, подтверждается несколькими «свидетельствами прихожан». Правда, «Русская народная линия» рассказывает о «трехстах подписях», но глава местной администрации Татьяна Юрьевна Попова говорит об этом так: «Я уверена, что значительная часть людей введена в заблуждение, они не понимали, что подписывают... Они 300 подписей насобирали? А я, если бы захотела, две тысячи бы насобирала (жителей в Заостровье 2,5 тысячи), где бы люди сказали, что отец Иоанн Привалов замечательный священник и замечательный человек». Как бы то ни было, в статьях приводятся свидетельства пяти человек, не участвующих в жизни заостровского храма, а смотрящих на неё извне. Поэтому, наверное, будет справедливо дать слово прихожанам, в этой жизни участвующим.

Виктор Петрович Рыкалов:

Collapse )

Татьяна Бавыкина:

Collapse )

Валентина Емец:

Collapse )

Александра Дмитриевна Дружинина (прихожанка храма с 1975 года):

Collapse )

Ирина Пономарёва, прихожанка Свято-Сретенского храма с. Заостровь


Collapse )

On-line публикация GazetaKifa.RU

Прошу друзей сделать перепост!

печаль

«Вас надо высечь, чтобы вы заплакали»

Оригинал взят у gazeta_kifa в «Вас надо высечь, чтобы вы заплакали» Своими воспоминаниями об участии в комиссии...

«Вас надо высечь, чтобы вы заплакали…»


Своими воспоминаниями об участии в комиссии по выработке решений конференции «Единство церкви», прошедшей 15-16 ноября 1994 г., делится Александр Михайлович Копировский


В свете интервью прот. Алексия Уминского актуальной становится публикация, которая давно ушла в архив электронной «Кифы» и (как мы в последнее время надеялись) ушла вместе с этим и в другую церковную эпоху. Речь идет о свидетельстве профессора А.М. Копировского о работе редакционной комиссии конференции «Единство церкви».


Подробнее >>


Опубликовано с сайта GazetaKifa.RU