November 17th, 2012

труд

Архив Вестник РСХД

Оригинал взят у d_st75 в Архив Вестник РСХД

Журнал «Вестник РХД»


На этой странице вы сможете скачать все номера старейшего православного журнала «Вестник русского христианского движения». 
Подробнее о журнале читайте в разделе «Статьи»
Оригиналы оцифрованных журналов доступны в читальном зале библиотеки Дома русского зарубежья имени Александра Солженицына. Некоторые номера имеются в продаже

 
Следующие выпуски готовятся к публикации.

promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

БИБЛИЯ - КНИГА №1 В МИРЕ! (10 самых читаемых книг в мире)

Оригинал взят у leoblagovest в БИБЛИЯ - КНИГА №1 В МИРЕ! (10 самых читаемых книг в мире)
http://www.infoniac.ru/news/10-samyh-chitaemyh-knig-v-mire.html

10 самых читаемых книг в мире

За последние полвека было написано сотни тысяч книг, но только некоторые из них стали самыми популярными в мире.

Вот список 10 самых читаемых книг в мире за последние 50 лет. Цифры показывают количество книг, напечатанных и проданных, но не учитывает многочисленные перечитывания одной и той же книги.

10. "Дневник Анны Франк", Анна Франк - 27 миллионов экземпляров.
10

"Дневник Анны Франк" - это британская версия книги, основанная на записях дневника, написанного Анной Франк- еврейской девочкой, которая в течение двух лет пряталась вместе со своей семьей в период нацистской оккупации в Нидерландах. Сейчас книга считается одним из ключевых текстов двадцатого века.


Collapse )


1. Библия – 3,9 миллиарда экземпляров.

biblia

Библия – сборник священных текстов христиан и иудеев, остается самой читаемой книгой в мире. Написание Библии было осуществлено в течение около 16-ти веков, и она представляет собой собрание из 66 книг.

печаль

Что, если мы не самоубийцы? Последний наш сбор на лечение за рубежом.

Оригинал взят уpch_mayaв Что, если мы не самоубийцы? Последний наш сбор на лечение за рубежом.
Я обращаюсь ко всем и к каждому, кто в состоянии помочь Павлу Митичкину, а, в данном случае это означает - помощь всем российским больным, которые, не имея возможности получить лечение в России, будут обращаться за платной помощью во Францию. Помощь, которую мы просим, равна 330 000 евро.
Мы в ловушке, и ловушка затягивается.

Остался непогашенным дополнительный долг Паши за лечение. С нового года будут расти проценты.

На фото - Паша Митичкин, который однажды собирался умирать, но, благодаря жертвователям, выжил, и его девушка Аня, волонтер, которая познакомилась с ним в процессе сбора пожертвований для Паши. Фото сделано 14.11.2012 г. Аня приехала к Паше в Страсбург, где он продолжает лечение. Сейчас Паше 28 лет. Паша болен муковисцидозом, и у него пересаженные легкие. Он у нас первый такой. Для остальных содиагнозников и претендентов на новые легкие - знаковая фигура. Какие только газеты не писали про Пашу.


Меня зовут Майя Сонина, я руководитель благотворительной программы Кислород (помощь больным муковисцидозом). Наш фонд вместе с другими фондами - "Помоги.орг" и БФ "Наташа" - участвовал в сборе средств для Павла, для срочной оплаты операции по пересадке легких. Наш "Кислород" координировал весь этот процесс. Мы искали деньги потому что российский Минздрав, имея законные основания для оказания финансовой помощи в оплате лечения за рубежом, от этой помощи отстранился, о чем пошагово и с документами рассказано здесь. На момент показаний у Павла к срочной трансплантации в России эти операции не проводились, а Павлу оставалось жить совсем немного.

Collapse )

Друзья-блогеры, помогите заорать погромче.
------------------------------------------------------------------------------


Я хоть и редко делаю подобные перепосты, но это тот самый случай, когда перепостить НАДО

труд

Выставка "Он не преклонился перед силой факта"

Выставка "Он не преклонился перед силой факта"

08-11-2012 - 09-12-2012


Свято-Филаретовский православно-христианский институт

Культурно-просветительский фонд «Преображение»

Библиотека иностранной литературы

Музей «Трудовое братство Н.Н. Неплюева»

Выставка «Он не преклонился перед силой факта»

Торжественное открытие состоится 8 ноября в 16:00

в Бежевом зале Библиотеки иностранной литературы

(центральный вход, 3 этаж)

Николай Николаевич Неплюев (1851-1908 гг.), наследник древнего аристократического рода, как может показаться, не вошел в историческую память России, но, несомненно, является одной из ключевых фигур ее духовной истории. Задумавшись о призвании русского помещика, он смог создать в своем имении сначала школу для крестьянских детей, затем Крестовоздвиженское Трудовое Братство, в которое вошли выпускники этой школы. Уникальная воспитательно-образовательная система Н.Н. Неплюева позволила крестьянским ребятишкам преобразиться в обладающих подлинным человеческим достоинством личностей и глубоко верующих христиан, а Братство явило пример христианского единства людей, вне зависимости от их сословных, имущественных и иных различий.

Выставка продлится до 9 декабря 2012 г.

Выставка работает по будням с 10:00 до 20:00, по выходным с 10:00 до 18:00.

Бежевый зал Библиотеки иностранной литературы (центральный вход, 3 этаж).

Вход свободный (по разовому пропуску при предъявлении любого удостоверения личности).

Адрес:

Москва, ул. Николоямская, дом 1

Проезд:

От станции метро «Таганская» (кольцевая) троллейбусы 16, 63 до остановки «Кинотеатр «Иллюзион»; от станции метро «Китай-город», «Лубянка», троллейбус 63 до остановки «Кинотеатр «Иллюзион» и троллейбус 45 до остановки «ул. Николоямская, д.1»


труд

Тверь. Конференция «Проблемы трезвения в современной жизни»

Культурно-просветительский фонд «Преображение»

Тверские православные Спасское и Боголюбское братства

Братство «Трезвение»

совместно с Тверской областной библиотекой им. А.М. Горького и кафедрой гуманитарных и социально-экономических дисциплин филиала РГГУ в г. Твери


проводят ежегодную межрегиональную конференцию

«Проблемы трезвения в современной жизни»

26 ноября 2012 г. (понедельник) в 16:00

Сайт Трезвение

В современном российском обществе существует ряд проблем, которые требуют своего разрешения уже в настоящее время. Нерешенные проблемы в прошлом и настоящем предполагают еще более сложные проблемы в будущем, к таким проблемам относятся вопросы безопасности человека во всех сферах его жизнедеятельности: здоровье, образование, семейное благополучие, и, что важно, проблемы, связанные с пониманием нравственности как основы жизни. Даже если в семье, или школе, или церкви, человека подготавливают к нормальной жизни, к правильным — в контексте образования и нравственности — понятиям и основам, то вопрос вхождения в пространство общественной жизни, где эти основы или утрачены, или почти не влияют на жизнь человека, остается открытым. Налицо проблема неадекватного отношения человека к собственной жизни. Точнее сказать, трезвения и трезвенного отношения к жизни и всем вызовам, которые ставит перед человеком современный мир.

В связи с этим на конференции будут рассмотрены не только актуальные вопросы о физиологическом уровне зависимостей, но и вопросы об основаниях трезвенности, таких как чувство меры, вкуса и такта, скромность и ответственность, адекватность восприятия и суждения, умение ориентироваться в духовном, душевном, социальном пространстве и др.

Опыт, собранный организаторами конференции, основывается на богатой православной традиции, соотнесен с современными запросами человека и общества, подкреплен многолетней  практикой.

Конференция пройдет в Славянском зале Тверской областной библиотеки им. А.М. Горького

по адресу: г. Тверь, Свободный переулок, 28.

Контакты: +7 903 802 5792, tver@psmb.ru

печаль

Булгаковский Д.Г. Пьянство и его последствия

alt

Возможно, книга, которую мы хотим представить вам, и покажется кому-то наивной. Дело не в этом, а в том, что во все времена находились люди, которые не могли оставаться равнодушными к ужасающему пьянству в России и старались по мере своих сил как-то изменить эту ситуацию. Одним из таких людей был Дмитрий Гаврилович Булгаковский (1843 – после 1918).

В начале XX ст. имя Д.Г. Булгаковского было известно в России как неутомимого борца за народную трезвость. Многотысячными тиражами выходили его многочисленные антиалкогольные издания. В народных аудиториях демонстрировались созданные им серии противоалкогольных световых картин, сопровождаемых специальными чтениями. «В числе энергичнейших борцов с пьянством, резко и разумно бичующих этот порок, должен быть особо отмечен о. Д.Г. Булгаковский. Оружие, каким он пользуется, это – книги и брошюры, обильно им выпускаемые…», – писал в 1902 г. профессор С.-Петербургской духовной академии Александр Александрович Бронзов. Несколько лет спустя тот же профессор писал: «Почтеннейший Д.Г. Булгаковский неутомимо трудится по части просвещения нашего темного люда, издавая книжку за книжкой. Особенно много сделано им для отучения народа от пьянств. Непрерывная борьба его с пьянством – несомненно, ода из лучших страниц в жизни трудолюбивого автора – страниц, какими каждый смело мог бы гордиться».

Свой жизненный путь Д.Г. Булгаковский начинал как священник, однако сложные внутренние процессы привели его к отказу от священного сана, в котором он пробыл более 30 лет. «Он хотел, – писал С.А. Венгеров, – не стесняя никого своею рясою, видеть воочию пьянственный омут во всех его видах всюду в низах и верхах общества». И действительно, Булгаковский до конца жизни остался энергичным борцом за народную трезвость и народное просвещение. Вместе с тем он всегда оставался глубоко религиозным человеком – верным членом Церкви.

Из наиболее крупных трудов писателя можно назвать: «Горе горемычное. Старые и новые речи против пьянства и его ужаснейших последствий и добрые советы, как избавиться от него» (СПб., 1898), «Новая русская хрестоматия с подбором статей о вредном влиянии спиртных напитков на здоровье, материальное благосостояние и нравственность» (СПб., 1901), «Вино на Руси по памятникам народного творчества литературным и художественным» (СПб., 1902).

***


Булгаковский Д.Г. Пьянство и его последствия

Булгаковский Д.Г. Пьянство и его последствия

Посмотрите на этого человека. Сначала пил он очень немного, – только при случае, в компании. Но незаметно образовалась у него привычка к вину, и года через два он сделался пьяницей. Теперь он пьет, не разбирая времени – и днем и ночью. От вина он стал другим человеком. Раньше он был трудолюбив, отзывчив ко всему хорошему, был нежным и любящим семьянином. Теперь же он отталкивает от себя всех. Жена и дети боятся его, прячутся от него.

Читать всю книгу на сайте братства "Трезвение"

 Вот он возвращается домой. Сын, завидя отца пьяным, летит стрелой, чтобы предупредить мать. Бедная женщина, не раз терпевшая от него оскорбления на словах и жестокие побои, бледнеет, от горя ломает себе руки. Дочь-малютка, заслышав голос отца, прижимается к матери, а другая прячется под крыльцо, чтобы не попасться на глаза пьяному отцу. Вот во что обращаете вино «семейный очаг»! Вот какой дается пример детям!


труд

Ступени

Оригинал взят у elchaninov в Запись 496.
"В нашем восприятии слова Божия различимы следующие моменты — слышание его, разумение, принятие сердцем и, наконец, — употребление его к жизни. Проверьте себя — в какой из этих стадий вы находитесь. Всегда ли вы хоть просто слышите его или часто ли берете в руки, чтобы прочесть. Слыша, читая, даете ли себе труд вникнуть и понять его? Доходит ли оно до вашего сознания, сердца, будит ли оно их? Если — да, то есть ли плоды этого, сдвигает ли оно вас хоть немного с мертвой точки успокоенности обычной нашей жизнью? Проверьте себя — и медленно и упорно начните свой подъем по этим ступеням".

труд

Выставка "Албанская икона"

Оригинал взят у resonata в Тирана, Музей современного искусства - выставка "Албанская икона"
Оригинал взят у photo_lafinur в Тирана, Музей современного искусства - выставка "Албанская икона"
Недавно была выставка албанской иконы в Москве. Для нежителей столицы или для ленивых ее жителей - настоящий пост, дабы получить представление о предмете. Т.е. понятно без комментариев, как все это развивалось, какие влияния испытывало, от византийской (причем в русском издании) школы, через очень даже барокко (причем в чем-то перекликающееся с... католическим латиноамериканским из Сальты и проч. Перу) и даже включая в себя позднюю московскую школу. Это все любопытно, конечно же. Мне лично понравились "красные кони" (сразу вспомнился Петров-Водкин) у святых Димитрия и Георгия, а также у Ильи-пророка. Занимательно отсутствие митры у св. Николая, хотя письмо иконы отнюдь не сугубо-каноническое. Интересно сочетание успения Богоматери с успением св. Николая на одной иконе - вот и говорите потом, что это только в России св. Николай считался сам-третей :) В общем - смотрите сами :)



Архангел Михаил.


Collapse )

Я видела эти иконы в Албании, в музее г. Корча (см. теги), а не в Тиране.
Очень интересные иконы, разнообразные.