November 10th, 2012

promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

10 ноября - побег из Ясной Поляны

Из своего дома в Ясной Поляне ушел 82-летний Лев Толстой

10 ноября 1910 года в 5 часов утра из своего дома в Ясной Поляне ушел 82-летний Лев Толстой. На его столе осталось письмо для Софьи Андреевны:

«Отъезд мой огорчит тебя. Сожалею об этом, но пойми и поверь, что я не мог поступить иначе. Положение мое в доме стало невыносимым. Кроме всего дурного, я не могу более жить в тех условиях роскоши, в которых я жил, и делаю то, что обыкновенно делают старики: уходят из мирской жизни, чтобы жить в уединении и тиши последние дни своей жизни».

Collapse )

Сбежать из дома можно, но от себя не убежишь...
труд

Исцеление Гадаринского бесноватого

Лк 8:26-39
26 И приплыли они в окрестности Герасы, что через озеро напротив Галилеи.
27 А когда Он сошел на землю, встретился Ему человек из города, одержимый бесами; он давно уже не носил одежды и жил не в доме, а в могильных пещерах.

Collapse )


Рисунок Елены Черкасовой

Проповедь священника Георгия Кочеткова
Слово на литургии 11 ноября 1990 г.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Братья и сестры, христиане!
Мы сейчас слышали о том, что сотворил Иисус бесноватому. Вот Господь приплывает в землю Гадаринскую и, выходя на берег, встречает одного человека из близлежащего города Гадары, который был одержим. Но одержим не просто какой-то физической или душевной страстью, а бесами. То есть он был так одержим злом, что сам стал источником этого зла. В него как бы вселилась неуместная злоба, что и значит, что он стал одержимым бесами.
В одежду он не одевался и жил в гробах (погребальных пещерах, гробницах). И вот, когда увидел Иисуса, то злоба поднялась в его сердце, и он начал говорить, только совсем не то и не так, что и как надо было бы говорить в этом случае нормальному, духовно здоровому человеку. Кажется, вот, даже хорошо, он "пал пред Господом" и о чем-то стал просить Его. Но о чем, с другой стороны, он говорит? "Что тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Умоляю тебя, не мучь меня". Это, на внешний взгляд, вполне разумная речь, дорогие братья и сестры. Более того, бесноватый тут открывает такую важную духовную тайну об Иисусе, которую далеко не все знали, ту тайну, за откровение которой Господь одному из своих любимых учеников Петру дает великие обето­вания. Бесноватый исповедует Иисуса Сыном Бога Всевышнего, то есть он признает то, что в Иисусе "обитает вся полнота Божества телесно".
Это — великая духовная тайна. Но оказывается, знать эту тайну и исповедовать ее людям могут не только лучшие ученики Христовы. Оказывается, это откровение может быть и следствием действия прозор­ливого духа зла. Потому что это зло как бы хочет выболтать духовные тайны, хочет их профанировать и тем самым принизить, унизить, рас­точить и развенчать.
О чем просит этот дух зла в бесноватом?

Collapse )

труд

"Чтоб мученики видели его, убитые по нашему согласью..."

...
8

Мне кажется порой, что я стою
у океана.
— Бедный заклинатель,
ты вызывал нас? так теперь гляди,
что будет дальше…
— Чур, не я, не я!
Уволь меня. Пусть кто-нибудь другой.
Я не желаю знать, какой тоской
волнуется невиданное море.
«Внизу» — здесь это значит «впереди».
Я ненавижу приближенье горя!

О, взять бы всё — и всем и по всему,
или сосной, макнув ее в Везувий,
по небесам, как кто-то говорил(50), —
писать, писать единственное слово,
писать, рыдая, слово: ПОМОГИ!

огромное, чтоб ангелы глядели,
чтоб мученики видели его,
убитые по нашему согласью,
чтобы Господь поверил — ничего
не остается в ненавистном сердце,
в пустом уме, на скаредной земле —
мы ничего не можем. Помоги!
печаль

Новомученики

Священномученик Николай (Пробатов) и иже с ним пострадавшие мученики Косма, Виктор (Краснов), Наум, Филипп, Иоанн, Павел, Андрей, Павел, Василий, Алексий, Иоанн и мученица Агафия

Память 29 октября/11 ноября

Collapse )
В феврале 1918 года большевики объявили мобилизацию в Красную гвардию. Крестьяне, ждавшие от большевиков мира, решили в армию не записываться, а идти в ближайший уездный город и разогнать там большевистское начальство. Перед выходом попросили отца Николая отслужить для них напутственный молебен. После молебна священник сказал краткую проповедь, которую заключил словами:
"Благословляю вас идти на борьбу с гонителями Церкви Христовой".
Крестьяне, вооруженные кто топорами, кто вилами, двинулись к уездному городу, до которого было двадцать пять верст. Пока шли, решимость многих растаяла, и они стали возвращаться домой. Нашлись и такие, которые поспешили в город, чтобы предупредить большевиков. Когда оставшиеся крестьяне подошли к городу вплотную, по ним была выпущена очередь из пулемета, установленного на колокольне. Это остановило восставших, и толпа быстро рассеялась. Инцидент был исчерпан, но большевики никогда не прощали тем, кто выступал против них, и в Агломазово был направлен карательный отряд. Известие о карательном отряде достигло села, и священник благословил домашних уйти в соседнее село Калиновец, где служил брат жены отца Николая. Тревожные предчувствия томили его душу, и жена, видя это, сказала:
- Написано: Господь не посылает испытаний выше сил человеческих.
- Да, - сказал священник. И, помолившись, наугад открыл Апостол и прочел: "Верен Бог, который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести".
Слово Священного Писания, как ничто другое, утешило и укрепило душу. Ко времени прихода карателей отец Николай совершенно успокоился, предав свою жизнь в волю Божию. Крестьяне говорили ему:
- Беги, батюшка, убьют!
- Я никогда не бежал и сейчас не побегу.
Домашние ушли, остался только старший сын Александр. Отец Николай предложил и ему уйти, тем более что матери, возможно, потребуется помощь, но Александр не пожелал оставить отца.
Священник надел теплый ватный подрясник и вышел из дома. Издалека показался отряд карателей.
- Римские легионы идут, - покачав головой, сказал отец Николай.
Карательный отряд приближался, и вскоре слышна стала песня, которую пели идущие: "Трансвааль, Трансвааль, страна моя, ты вся горишь в огне..."
Каратели расположились неподалеку от храма, в большом кирпичном доме, принадлежавшем некоему Седухину. Всех арестованных сводили в подвал дома. Списки на аресты составлял сельский учитель, Петр Филиппович, местный безбожник, не любивший храм и священника.

Collapse )
труд

Открытие памятника А.П. Столыпину в Сан-Франциско, США

Оригинал взят у philologist в Открытие памятника А.П. Столыпину в Сан-Франциско, США
4 ноября 2012 г. в день Казанской Божьей Матери состоялось открытие памятника великому русскому реформатору П.А Столыпину в церкви Божьей Матери Всех Скорбящих Радости в г. Сан-Франциско, США. Автор памятника - известный скульптор Григорий Потоцкий. На открытии присутствовали генеральный консул РФ В.Н. Винокуров, потомки П.А Столыпина, которые приехали из Германии и США, глава Русской зарубежной церкви архиепископ Сан-Франциский и Западной Америки Кирилл.

2

К открытию памятника был приурочен симпозиум, на котором выступили лекторы из разных университетов США и Великобритании, которые говорили о деятельности Столыпина. Архимандрит Иеремей, окончивший Оксфорд, подчеркнул: "Если бы не трагическая гибель Столыпина, Россия пошла бы по другому пути развития... И, возможно, не погибло бы столько миллионов людей в России и во всем мире".

Скульптор Григорий Потоцкий много работает с Америкой. Он создал памятники А. Пушкину в Лос-Анджелесе, Рахманинову в Нордхемтоне, памятные доски атаману казаков Нине Буровой и великому конструктору И. Сикорскому в г. Честер, Филадельфия, памятник "Победившему человечеству" в Майами, Святому Николаю и Святому Иоанну Шанхайскому и Сан-Францискому в Вашингтоне

http://www.museum.ru/N47190