August 30th, 2012

труд

История с продолжением про СФИ и ТСЖ (главы 3 - 6)

Начало здесь.

Глава 3. Справка.

Глава 4. Кошмар.

Глава 5. Поехали дальше!

Глава 6. Подвал.

от alonsaquijano, рыцаря без страха и упрека
с копьём наперевес и честью вместо флага
Юзерпик
promo adam_a_nt august 25, 2016 14:20 1
Buy for 20 tokens
Вроде бы дата не круглая, а для меня - символическая. Ровно половину этого срока, 13 лет, я в Преображенском братстве =) Когда я впервые увидела братство, а это было на одном из соборов, то после личного знакомства с братьями и сестрами у меня постепенно поменялось понимание Церкви, церковной…
труд

Будьте как дети

Оригинал взят у oksanamissia в 30. 08. 2012 г. Гражданский мир.

Прочитала новости. Тревожные какие-то нотки. А у меня совсем другая картинка перед глазами. Пришли с сынишкой в магазин нашего дачного поселка. Кроме дачников в нем живут и местные жители, поэтому магазин - место встречи. К покосившимся каменным ступеням одновременно подошли мы с 3-летним сынишкой, молодой работник-таджик, пожилой господин в дорогом светлом костюме (видимо, из дач-поместий) и одетый в одни семейники сильно с похмелья местный мужичок. Каждый - типичный представитель своего сословия и, казалось, поведение каждого предсказуемо. Сережа мой будет бегать и баловаться, я - стесняться его дурных манер, таджик - сидеть на корточках и молчать, важный господин свысока обозревать и дистанцироваться от неподходящей компании, местный мужичок трястись с похмелья до момента отоваривания пивом. Каждый займет свою нишу на крылечке магазина и отгородится от прочих. Так и случилось. Но первым гражданское спокойствие нарушил Серега. Неожиданно спокойно и уважительно подошел к таджику на корточках и очень громко сказал: "Здравствуйте!" Тот посмотрел испуганно, но слегка улыбнулся. Этого сыну показалось недостаточно. Он еще раз настойчиво и громко повторил приветствие. Тут уж наш южный сосед не выдержал и заулыбался во всю ширь своего лица. В результате волей-неволей наши ауры с таджиком объединились. Ободренный завоеваниями крылечного пространства, Серега пошел в наступление - наставил два сложенных пальца на нарядного господина и так же громко прокричал: "Пиу-пиу!". Я было в краску, но тут господин ... направил два своих сложенных пальца и ответил так же громко: "пиф-паф" с улыбкой и явно довольным видом. Сережа подошел к пьянчужке, также громко поздоровался, пожал ему руку и спрятавшись у него за спиной, продолжил обстрел. Тут уж все границы перепутались, я совсем не понимала, что делать и как себя вести в этом винегрете. По счастью нас тут всех запустили в магазин. Пьянчужка, хоть и подошел последним, но у прилавка оказался первым. "Эх, пьяница непутевый, сейчас будет пиво требовать", - раздраженно вскипело в душе. Он начал свой нетрезвый диалог с продавщицей.
- А зачем это я пришел?
- А я что знаю? Чего тебе?
- Сейчас вспомню... А, вспомнил! Давай мороженого 3 порции.
- Вот тебе коробка, там мороженое, неси осторожно, а то потеряешь.
- Нет, не все купил. Вспомнил! Дай еще одну порцию!
И торжественно дарит ее Сереже. Тот вежливо благодарит, я в полном смущении от несоответствия жизни и своих ярлыков торопливо совершаю покупки и удаляюсь, признаться, в весьма хорошем настроении. Таджик тоже рад, его пропустил вперед важный господин, господин напоследок перестреливается с Сережей и тоже весьма доволен. В итоге я понимаю, что призыв - "Будьте как дети" - самый короткий путь к гражданскому миру и согласию. А маски очень быстро слетают на крыльце единственного магазина. Да ведь и Родина у нас тоже одна, чего уж там.

труд

Единство и сила

Оригинал взят у owl_solnze в Единство и сила
Когда соломинки по одиночке, их легко сломать, но трудно переломить пучок!
Также и в обычной жизни! Как только мы объединяемся, выходим из своей скорлупы, тогда возможным становится самое невероятное, тогда мир преображается, и в нем является радость и сила!
Для меня это всегда в первую очередь проецируется на церковную жизнь, потому что именно в Церкви возможно обрести единство на самой подлинной глубине. Мы можем быть людьми разного возраста, пола, воспитания, образования, даже разных интересов, разной жизни! Но когда мы собираемся вокруг Христа, тогда никто не может быть против нас, тогда Господь в нас Сам побеждает всю темноту и мрак!
Я поэтому очень люблю хорошие флэшмобы, в которых люди совершенно спонтанно и случайно (казалось бы) объединяются вместе и вместе творят очень красивые и удивительные вещи!!!
И как мне хочется, чтобы мы все научились выходить из своей скорлупы и открываться навстречу друг другу и Богу, тому, что действительно подлинно и красиво!!!

труд

Что препятствует?

Архиепископ Михаил (Мудьюгин)
...образованный, духовно грамотный зрелый священник, горячий молитвенник, сознательно воспринимающий и переживающий совершаемую им службу Божью, может в своей молитвенной сосредоточенности даже не замечать небрежности и невнятности клиросного чтения, спешку дьякона, который переходит к очередному прошению под звучание недопетого ещё «Господи, помилуй», не обращать внимание на шум и перебранку в очереди к свечному ящику.
Но и такой ревностный священнослужитель, чей молитвенный настрой, казалось бы, защищен от внешних помех, именно в силу своей ревности не может быть равнодушным к духовному состоянию стоящей за его спиной паствы, для которой и от имени которой он служит. Его более, чем кого-либо, печалит и внутренне ранит и небрежное отношение к святыне со стороны сослужителей, и беспросветный мрак в душах тех посетителей храма, которые вместо устремления ума и сердца к Богу, скучают и томятся от кажущегося бесконечным монотонного, непонятного клиросного чтения, мечутся от иконы к иконе, спрашивая умудренных многолетним обрядовым опытом прихожан, перед какой иконой надо поставить свечку, если покинул муж, а перед какой – если украли из сумочки деньги!
К счастью для будущего нашей Церкви, отнюдь не все причины недостаточной эффективности её богослужения имеют объективный, не зависящий от самой Церкви порядок. Очень многое в церковной деятельности, особенно в богослужебной практике, может быть исправлено или усовершенствовано, притом чисто церковными силами и средствами, и в этом ничто нашей Церкви не препятствует, кроме присущих множеству её членов невежества, косности, безразличия, равнодушия и лени.

труд

Шаг из цивилизации

Преображенское содружество малых православных братств
Шаг из цивилизации

Владимир Лавренов и Маргарита Шилкина о том, что стоит за желанием ввести в России смертную казнь

На днях СМИ цитировали заявление депутата Государственной думы от "Единой России" и зампреда Комитета по обороне Франца Клинцевича, который намеревается поднять дискуссию об отмене моратория на смертную казнь. Он считает, что государство обязано вернуть высшую меру наказания для армейских "вредителей", по чьей вине падают спутники и тонут подлодки. Единоросс уверен, что страх перед смертной казнью заставит военных ответственно относиться к своей работе и не допускать роковых ошибок. Смерти, по мнению Клинцевича, достойны также коррупционеры, которые расхищают казну в особо крупных размерах, и педофилы.

Напомним, что в 1996 году Россия вступила в Совет Европы, и одним из условий членства в этой организации была отмена смертной казни. В апреле 1997 года Россия подписала, но не стала ратифицировать 6-й протокол Европейской конвенции, отменяющий смертную казнь. Госдума должна была ратифицировать его до мая 1999 года, но не сделала этого до сих пор. Вместо этого в феврале 1999 года Конституционный суд РФ ввел мораторий на применение высшей меры наказания в России до 2010 года, когда на всей территории страны заработают суды присяжных. Однако в 2009 году Конституционный суд РФ постановил, что никакие суды в России более не могут выносить смертные приговоры.

Мы попросили прокомментировать заявление Франца Клинцевича членов группы "Церковно-общественные инициативы" Преображенского братства Владимира Лавренова, канд.ист.наук, члена Государственного Геральдического Совета при Президенте РФ, директора филиала РГГУ в Твери, и Маргариту Шилкину, канд.филос.наук, декана факультета религиоведения Свято-Филаретовского института.
...