July 5th, 2012

труд

Самое трудное слово Евангелия

Проповедь священника Георгия Кочеткова в субботу после вечерни 23 июня 2012 г.

Апостолы Петр и Павел. Монастырь Ватопед, Афон. Конец XII в.
...  И всё-таки, как же нам готовиться к памяти святых апостолов? Очень хорошо, что каждый год в июле мы празднуем этот праздник. Мы хотим его как-то выделить, и не случайно называем его праздником великим. Это один из немногих в течение года великих праздников. Конечно, важно не просто прославить подвиги апостолов. Это очень хорошо, но это уже сделал Сам Господь. Он прославил апостолов, Он показал их святость, Он показал то, что они стали подлинными сосудами благодати и истины, а значит, Христовой Любви, Христовой Жизни, они стали зачинателями основных церковных традиций. И всё-таки, повторяю, недостаточно нам праздновать этот праздник только в этом смысле, как, к сожалению, делают нередко верующие люди разных церквей.

Нам, конечно, нужно, прежде всего, вспоминать о том, как смогли вместить слово Христово и понести его в мир святые апостолы. И пусть мы не можем стать с вами буквально апостолами, но вот теми, кто, подобно или даже равно апостолам, несёт свою харизму свидетельства, мы стать можем. Конечно, для этого нужно прежде всего отвергнуться себя. Это самое трудное слово Евангелия: «Кто хочет следовать за Мною, пусть отречётся от самого себя» (Лк 9:23). Мы хорошо понимаем, почему это плохо получается у современных людей. Потому что многие современные люди не могут отвергнуться себя, они себя слишком переоценили. В своё время, в какие-то средние века, может быть, каждый персонально человек со своей свободой, со своими дарами, со своими особенностями характера и судьбы недооценивался. А в наше время эти вещи переоцениваются, они слишком выпячиваются. И в результате получается так, что все превращаются в какую-то однородную среднюю массу критически мыслящих единиц, которых никто не слушает, которые на самом деле никому не интересны, потому что каждый думает о том, как ему выразить лишь самого себя, как ему реализовать самого себя в этом мире. И это большая проблема. Когда свобода во Христе подменяется произволом, своеволием, тогда оказывается, что и любовь Христова уничижается. И харизма свидетельства не реализуется даже в церкви.

В древности в церкви могли быть апостолы, пророки и церковные учителя, отличные от церковной регулярной иерархии. А сейчас мы не видим ни апостолов, ни пророков, ни тех самых учителей. Спрашивается, почему? Почему отвергнуться себя и взять свой крест на свои плечи люди не могут? ...
Читать далее
Buy for 30 tokens
Вы вероятно считаете, что вам, как гражданину РФ тоже принадлежат наши недра? Наивный вы человек. Усаживайся поудобнее, мой наивный друг, протирай глаза и читай про одну очень интересную схему. Есть в нашей стране такое государственное АО как «Росгеология», задача которой, в одно…
труд

О церкви в России: что делать?

Преображенское содружество малых православных братств
Возрождения не случилось

Протоиерей Георгий Митрофанов: "Россия — одна из самых дехристианизированных стран мира".


"В происходящих событиях для меня как для церковного историка и священника нет ничего неожиданного. Проступило то, что было ясно с середины 1990-х годов: Россия — одна из самых дехристианизированных стран мира. Ее поверхностного прицерковления явно недостаточно, и сегодня наша Церковь остается, увы, Церковью меньшинства. Опыты по созданию церковно-общественных организаций не привели ни к чему позитивному, мы находимся в окружении маргинальных церковно-общественных групп. Причины этого коренятся не только в коммунистическом периоде, но и в недостаточной воцерковленности общества еще до 1917 года. А сегодня, когда Церковь активизировалась, эти тенденции выявились. Из чего не следует, будто нужно вернуться к пассивной позиции и обслуживать лишь недоразвитые религиозные запросы дезориентированных постсоветских обывателей. Необходимо продолжать наступление, понимая, что оно встретится с сопротивлением. Нужно исходить из того, что не помощь государства поможет Церкви утвердиться в обществе, но ее собственная активная работа. Церкви необходимо в своей деятельности опираться лишь на свою верную паству. Ну а тревожиться от того, что в СМИ возник поток критических публикаций, не приходится — нас ожидают куда более серьезные испытания".
труд

Крестное знамение в древности

"Отметим, что в древности крестное знамение совершалось коротким движением большого пальца правой руки по лбу и бровям либо в виде буквы Т, так как кресты были также тау-образной формы, либо в знакомой нам форме или +. В современной церковной практике эта древняя форма крестного знамения сохранилась, в частности, в обряде миропомазания (Ср. Иез 9:4; Еф 1:13; Откр 7:4. Подробнее об этом см. J. Danielou. The Bible and the Liturgy. С. 54-69). Крестное знамение, которое мы совершаем сегодня, осеняя лоб, плечи и грудь, не было в ходу в древней церкви, но получило распространение позднее".

Гаврилюк П.Л. История катехизации в древней церкви. С. 83.
труд

Основные элементы древнерусской архитектуры

Оригинал взят у sapientisat в Основные элементы древнерусской архитектуры
из сообщества Исторический Лекторий в Тургеневке


«Основные элементы древнерусской архитектуры» - «Школфильм» 1981г. (00:05:03 черно-белый) 
Режиссер монтажа -- С. Загоскина.
Кинофрагмент рассказывает о первых каменных постройках на Руси, показывает основные элементы, характеризующие архитектуру древних храмов, построенных в разные века.

труд

Витражи Шартрского собора

Оригинал взят у sapientisat в Витражи Шартрского собора
из сообщества Исторический Лекторий в Тургеневке



Фильм реконструирующий средневековую архитектуру Шартрского собора. Все это реконструировано по старинным картам и чертежам. Окунитесь в мир одного из городов средневековой Франции

Великолепный фильм!
труд

Около ста неизвестных работ Караваджо обнаружены в Италии

Около ста неизвестных работ Караваджо обнаружены в Италии

22:35 05/07/2012
В течение нескольких лет эксперты изучали более тысячи картин из Фонда Петерцано, хранящихся в миланском замке Сфорцеско и принадлежащих руке учителя Караваджо и его учеников, работавших в мастерской.